Притча.
Однажды новоиспеченный ученик пришел к Учителю, и говорит.
- Учитель, дай мне первый урок.
Он ответил.
- Пойди на кладбище и раскритикуй всех мертвецов, а затем расскажешь, что они тебе ответили.
Возвращается ученик с кладбища и говорит.
-Учитель, они ничего не ответили...
- Может ты плохо старался? Хорошо, пойди туда снова, только теперь хвали их. А потом расскажешь, что они ответили.
Снова возвращается ученик, и говорит.
- Учитель, я хорошо старался, но они снова ничего не ответили.
- Ну вот тебе и первый урок. Когда тебя хвалят или критикуют, ты должен отвечать так же, как мертвецы отвечали тебе.

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
- В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь.
Другой волк представляет добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Вкус Жизни
Один человек непременно хотел стать учеником истинного Мастера и, решив проверить правильность своего выбора, задал Мастеру такой вопрос:
— Можешь ли ты объяснить мне, в чём цель жизни?
— Не могу, — последовал ответ.
— Тогда хотя бы скажи — в чём её смысл?
— Не могу.
— А можешь ли ты сказать что-нибудь о природе смерти и о жизни по Ту Сторону?
— Не могу.
Разочарованный посетитель удалился. Ученики были в замешательстве: как мог их Мастер предстать в таком неприглядном свете?
Мастер успокоил их, сказав:
— Какая польза от того, что знаешь цель и смысл жизни, если ты никогда не ощущал её вкус? Лучше есть пирог, чем рассуждать о нём.

Выясните, что вы защищаете:
Однажды Гурджиев, сидя в окружении учеников, сказал: - Пока вы не узнаете своей основной черты и не осознаете её, вы не сумеете осознать свою истинную природу. Один из учеников попросил: - Приведите, пожалуйста, конкретный пример. - Хорошо. Посмотрите на человека, сидящего передо мной. Основная его черта выражается в том, что его никогда нет "дома". Все посмотрели на рассеянное выражение лица ученика. А он вдруг встрепенулся и спросил: - Простите, вы что-то сказали? Гурджиев сказал: - Он постоянно отсутствует, и при этом хочет расти. Это невозможно; чтобы расти, надо быть "дома". Тут Гурджиев развернулся к другому ученику: - Посмотрите внимательно на этого человека. Его основная черта в том, что он постоянно спорит. Ученик вспыхнул и выпалил: - Неправда! Я никогда не спорю! Гурджиев сказал: - Выясните, что вы защищаете. Это может стать ключом к познанию себя.

В любви всегда сильнее тот, кто меньше любит, и, может быть, еще более силен тот, кто вовсе не любит, а только дает себя любить. Власть никогда не бывает у страсти, она лишь у расчета. (И. Ган-Ган)

Мудрец и Филин
Однажды перед рассветом Филин прилетел к Мудрецу и сказал:
- Все звери и птицы считают тебя самым мудрым
на свете, и только ты можешь мне помочь.
Вот уже сто лет, как я не могу найти ответ на глав-
ный вопрос: почему я, ненавидящий тьму, всегда
стараюсь ее избежать, но вечно живу лишь в су-
мерках и полумраке?
- Избегать несчастий - это не то же самое, что
стремиться к счастью, - ответил Мудрец, - Избегая
тьмы, ты все время думаешь только о ней, пяти-
шься от нее, не видя дороги, вместо того, чтобы
идти прямо к свету.
Думай о свете, стремись к свету, ищи света, и ты быстро найдешь то, что ищешь!
- Спасибо тебе за совет! - Заухал Филин. - Сейчас я полечу в свое дупло, отдохну, как следует, и, как
только наступит ночь - полечу прочь от нее и больше никогда не вернусь в ненавистную тьму! - Он
хлопнул крыльями и улетел.
Мудрец молча пожал плечами, повернулся и пошел навстречу Солнцу.

Малыш смотрит, как бабушка пишет письмо, и спрашивает:
* * * * *-Ты пишешь о том, что происходило с нами? А может, ты пишешь обо мне?
* *Бабушка перестает писать, улыбается и говорит внуку:
* * * *-Ты угадал, я пишу о тебе. Но важнее не то, что я пишу, а то, чем я пишу. Я хотела бы, чтобы ты, когда вырастишь, стал таким, как этот карандаш.
* * * * Малыш смотрит на карандаш с любопытством, но не замечает ничего особенного.
* * * - Он точно такой же, как все карандаши, которые я видел!
* * * *- Все зависит от того, как смотреть на вещи. Этот карандаш обладает пятью качествами, которые необходимы тебе, если ты хочешь прожить жизнь в ладу со всем миром.
* * * *ВО-ПЕРВЫХ: ты можешь быть гением, но никогда не должен забывать о существовании Направляющей Руки. Мы называем эту руку Богом и всегда вверять себя Его воле.
* * * *ВО-ВТОРЫХ: чтобы писать, мне приходится затачивать карандаш. Эта операция немного болезненна для него, но зато после этого карандаш пишет более тонко. Следовательно, умей терпеть боль, помня, что она облагораживает тебя.
* * * *В-ТРЕТЬИХ: если пользоваться карандашом, всегда можно стереть резинкой то, что считаешь ошибочным. Запомни, что исправлять себя - не всегда плохо. Часто это единственный способ удержаться на верном пути.
* * * В-ЧЕТВЁРТЫХ: в карандаше значение имеет не дерево, из которого он сделан, и не его форма, а графит, находящийся внутри. Поэтому всегда думай о том, что происходит внутри тебя.
* * * *И наконец, В-ПЯТЫХ: карандаш всегда оставляет за собой след. Так же и ты оставляешь после себя следы своими поступками и поэтому обдумывай каждый свой шаг.

Человек пришел к Сократу и спросил:
-А знаешь что мне сказал о тебе твой
друг?-Подожди, остановил его Сократ.
-Просей сначала то, что собираешься
сказать, через три сита.- Три сита?
Прежде чем,что-нибудь говорить нужно
трижды просеять это.Во-первых, через
сито правды. Ты уверен, что то, что ты
скажешь, правда?- Нет. Просто я слышал.
Очень хорошо. Значит, ты не знаешь,
правда это или нет. Тогда просеем
через второе сито - сито доброты. Ты
хочешь сказать о моем друге что-то
хорошее?- Нет! Напротив!- Значит, -
продолжал Сократ, - ты собираешься
сказать о нем что-то плохое, но даже не
уверен, что это правда.Попробуем третье
сито - сито пользы. Так ли уж необходимо
мне услышать то,что ты хочешь
рассказать? - Нет, в этом нет
необходимости. -И так,- заключил Сократ,
- в том, что ты хочешь сказать, нет ни
доброты,ни пользы, ни необходимости.
Зачем тогда говорить?

Если Вы думаете, что Проиграете,
Вы Проиграете.
Если Вы думаете, что не Отважитесь,
вы не Отважитесь.
Если Вы Хотите, но Боитесь,
Вы не Добьетесь.
Если Вы ожидаете Неудачи, она придет к Вам.
Успех Всегда приходит к тому, кто к немуСтремится.
Основная Схватка происходит в нашем Уме.
Если Вы думаете, что Победите,
Вы обязательно Победите.
Вы должны Захотеть, чтобы устремиться Ввысь.
Поверьте в Себя, чтобы Выиграть.
Победа Не Всегда приходит к самому Сильномуили Быстрому,
Но рано или поздно - она Обязательно приходитк тому, кто Верит в Себя!
Вальтер Винтл.

- Отец, почему ты печален? - спросил ученик у старца.
- Люди разучились видеть истину. Трижды я показывал трем из вас белую одежду с грязным пятном. И спрашивал: что Вы видите? Грязное пятно, - говорил каждый из Вас. И ни один не догадался ответить: белую одежду...