Показать сообщение отдельно
Старый
  (#285)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 20.10.2019, 06:42

Для достижения этой же цели свыше запланирован и другой, не менее важный духовный процесс нашего становления, именуемый в первоисточниках разбиением общей души (Адама), или «грехопадением».
Обусловлено это тем, что в нашем мире грехом считается состояние, когда я думаю, что способен удержаться от конкретного действия, хорошо знаю, что оно недопустимо – и все-таки его делаю. Но это не так, ведь если бы я точно знал, что этого нельзя делать – я бы не грешил.
На самом деле, грех – это когда мной овладели силы разделения и властвуют надо мной. То есть, грехом называется само состояние, а не его причина. А причина – всегда в Творце, это Он создал наше злое, эгоистическое начало.
При этом, чтобы его преодолеть, вначале человеку нужно подняться до высоких духовных ступеней, потом упасть оттуда вниз (в желание наслаждать только себя), получить за это время впечатление от всех своих предыдущих подъемов (пребывании в свойстве отдачи). Затем, исходя из своего сегодняшнего состояния, взрастить эгоистическое желание за счет разбиения (утраты ощущения взаимной связи с другими), и в итоге стать «творением», «злым началом».
Это значит, что лишь теперь он хочет использовать всех остальных именно им во вред, поскольку получает от этого удовольствие. А все потому, что в человеке появляется ощущение другого человека – чего нет в животном, и он наслаждается тем, что плохо другим. И это уже подлинный эгоизм.
Добро же – это наоборот, когда я обращаю существующую во мне ненависть в любовь. Но и в том, и другом случае, здесь присутствует главное – проявляется природное отношение к своему ближнему, и понимание, что исправление разделения и построение отношений между душами – это наше духовное достояние, которое надо использовать по прямому предназначению – раскрытия Творца, обретения Его свойств и слияния с Ним.
   
Ответить с цитированием