Показать сообщение отдельно
Познание как социальная ценность
Старый
  (#3)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 453
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Познание как социальная ценность - 31.08.2015, 15:30

Марксистско-ленинская фи*лософия одним из основных своих положений выдвигает тезис о бесконечности процесса познания.

Как известно, В. И. Ленин определял познание как путь инди*вида от чувственного восприятия к абстрактному мышлению и от него к общественной практике. Эта основополагающая мысль может быть конкретизирована в нескольких направлениях в свете инте*ресующей нас проблемы. Познание выступает как освоение юношами и девушками системы значений (смыслов), которая дает им воз*можность правильно понять мир и самого себя в нем.

Значения, обращающиеся в обществе, по мере их познания стар*шеклассником формируют не только эталоны восприятия, но и сам механизм познания действительности. Академик П. Л. Капица пи*шет: «Воспитание творческих способностей в человеке основывается на развитии самостоятельного мышления. На мой взгляд, оно может развиваться в следующих основных направлениях: умение науч*но обобщать — индукция; умение применять теоретические выводы для предсказания течения процессов на практике — дедукция; и, наконец, выявление противоречий между теоретическими обобще*ниями и процессами, происходящими в природе,

<img src="/wp-content/uploads/image002.gif" width="2" height="54" class=""/>Познание происходит как в виде практического, повседневного освоения мира вещей, идей и отношений, так и научного — через все разнообразие научных дисциплин, доступных юношам и девуш*кам в процессе освоения знаний; причем с развитием общества все более решающим становится познание в виде получения, обра*ботки, усвоения и определенной трансформации научной информа*ции, а не информации, полученной через личный опыт познания предметной действительности.

Познание идет у юношей и девушек в процессе всей их жизне*деятельности. Основным каналом, через который они познают полифоничность окружающего мира, является их общественная прак*тика. Это прежде всего учебно-воспитательный процесс в школе. Особое значение имеет работа старшеклассников в комсомольской организации, ибо комсомол оказывает определяющее ценностно-ориентационное влияние на познание и восприятие юношами и де*вушками окружающей действительности и самих себя. Не следует недооценивать возможности познания, предоставляемые старше*классникам средствами массовой информации.

В связи с этим особую остроту приобретают вопросы социаль*ной ориентации старшеклассника в сфере познания. Основная роль в решении этих вопросов должна, безусловно, принадлежать школе.

Познание старшеклассников протекает как в процессе обуче*ния на уроке, так и во внеурочной работе. Учение — ведущий вид деятельности старшеклассников. Его успешность зависит от того, как поставлено обучение в конкретной школе, от способностей и подготовленности юношей и девушек.

Эффективность приобщения старшеклассников к интеллектуаль*ной культуре общества во многом связана с тем, насколько широка и многообразна внеучебная познавательная деятельность, в кото*рую включаются юноши и девушки. Речь идет о таких традицион*ных формах, как предметные и познавательные кружки, экскурсии, лекции, предметные вечера и недели и т. д. Важной задачей школы в наше время становится вооружение выпускников навыками само*образования, самостоятельной переработки научной и общественно-политической информации.

Приобретая в процессе познания различные знания, умения, способы решения проблем, старшеклассник обеспечивает себе опре*деленную степень свободы в познании. По мнению американского ученого Г. Олпорта, человек, владеющий лишь одним способом решения задачи, имеет лишь одну степень свободы; имея обширную систему интеллектуальных орудий, человек свободен не только выбирать необходимое, но и создавать совершенно новое.

В процессе познания старшеклассник осваивает культурные ценности общества, становится субъектом общественных отношений.

Культура общества сосредоточена не только в достижениях науки, в произведениях искусства, материальных ценностях, но и в психологических стереотипах, нравах, обычаях, лексике. Поэтому столь важно для успешного овладения культурой тесное сочетание познания и общения — диалектика.
   
Ответить с цитированием