[Журов]

Но тогда почему на деле, чтобы проникнуться желанием от товарищей, мне надо обратиться за помощью к Творцу? Почему я не могу перенять их желание собственными силами? Потому что, как говорят авторы первоисточников: «Нет действия, за которым бы не стоял свет».
Это значит, что мы живем в мире с четкими законами, и действующая в них энергия вызывает различные эффекты, поскольку изначально заложена в материи. Иначе, почему движутся электроны, протоны, нейтроны и прочие частицы? Откуда у них берутся силы? Ведь всё в природе стремится к абсолютному покою, к равновесию, равенству, гармонии, взаимности.
Дело в том, что есть энергия, которая продвигает к цели всю материю, от мельчайшего элемента, до целых миров. При этом некоторые действия носят абсолютный характер и осуществляются неуклонно, так же как физиологические или астрономические процессы, не спрашивающие нашего разрешения.
А есть другой уровень, на котором действия должны быть осознанными. Здесь творение обязано сознавать, признавать, познавать Творца, который держит эту силу, эту энергию, движущую всем миром. И потому над неживой, растительной и животной природой, на человеческой ступени есть крупица желания – «точка в сердце», – из которой творение должно просить о применении энергии света (свойства отдачи). И без этой просьбы свет не придет, не подействует.
Здесь-то и начинается проблема: творение чувствует, что уперлось во что-то на пути и жизнь не течет дальше. Причина в том, что теперь оно само должно задействовать силу света, каждый раз сознавая, познавая, понимая ее, приближаясь к ней. А раз так, то работа отныне ведется в сотрудничестве, «на пару». Главное – убедить себя, осознать необходимость в осмысленной просьбе, когда мы заранее знаем, что Творец должен сделать, хотим этого, согласны с этим и просим Его об этом действии. И тогда Он отзывается без всяких проблем, поскольку изначально готов помочь, как отец своему любимому чаду. А значит, наша задача состоит в том, чтобы прийти к просьбе (общей молитве): «Сделай так-то и так-то».
И пусть такая просьба будет намного эгоистичнее, чем эго нашего мира. Но поскольку тем самым мы работаем вопреки своему животному эгоизму, постольку это зовется отдачей.
Хотя, казалось бы, какая там отдача? Кому и что ты даешь? Ты же просто просишь стать как Он…
Почему же нам все-таки надо выполнить это действие против своего эгоизма, который постоянно «тормозит» нас? Потому что иначе мы не пришли бы к анализу: «Что значит быть как Он, быть великим в отдаче?». Если бы всё шло гладко, мы оставались бы на неживом уровне развития. Однако нас все время «подтормаживают», и мы должны сопротивляться этому, искать пути решения, выявлять и сопоставлять различные свойства. И лишь это придает нам мудрость, это и подталкивает наше развитие.
А значит, злое начало было создано специально, чтобы развивать нас. Ведь в царском дворце я могу быть жуком, мышью, кошкой, собакой, рабом, слугой, вельможей, министром и даже самим царем...
Выходит, что только благодаря сопротивлению эгоистического желания, мы можем добавлять ступени осознания – еще и еще. И потому эгоизм называется «помощью от противного», так как без его «возражений» мы ничего не смогли бы обрести. То есть, не получили бы желаемого продвижения вперед.