Показать сообщение отдельно
ВЛИЯНИЕ НА ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ СТАРШЕКЛАССНИКА
Старый
  (#23)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 453
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию ВЛИЯНИЕ НА ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ СТАРШЕКЛАССНИКА - 31.08.2015, 15:38

Всякое творчество связано как своими собственными законами, так и законами того материала, на котором оно работает. Всякое творчество определяется своим предметом и его структурой и потому не допускает произвола и, в сущности, ничего не выдумывает, а лишь раскрывает то, что дано в самом предмете.

М. Бахтин

Классный руководитель старшеклассников — лоцман, от знания которым всех трудностей фарватера юношеской жизни, его стрем*нин, мелей и рифов во многом зависит то, насколько успешно минуют юноши и девушки полосу прибоя, насколько уверенно они выйдут в дальнейшее плавание по океанской акватории жизни.

Рассуждения о том, что старшеклассников все более активно формируют внешкольные обстоятельства, не только не уменьшают роли классного руководителя, а, наоборот, делают ее бесконечно сложной и нужной для юношей и девушек. Это нисколько не про*тиворечит тому, что школа должна воспитывать самостоятельность у своих учеников, что наши старшеклассники становятся все более самостоятельными. Идеал классного руководителя в том, чтобы его даже архисамостоятельные ученики чувствовали необходимость в нем как в человеке, как в личности, необходимость и внутреннюю потребность в общении с ним.

Жизнь старшеклассников и воспитание их — драма (в литера*туроведческом смысле этого термина, подразумевающего серьез*ность конфликтов и глубину переживаний героев). Иногда, к сожа*лению, то или иное становится трагедией (когда юношеские пробле*мы превращаются неразрешимые для самого старшеклассника или когда педагог грубо ломает какие-то отношения или личностные свойства воспитанника). Но, увы, встречаются педагоги, которые порой делают из воспитания фарс или водевиль, а жизнь юношей пытаются превратить в этакий парад-алле в цирке (когда подлин*ный процесс воспитания, всегда будничный и незаметный, пытаются подменить шумихой и треском парадных мероприятий и громких фраз). Естественно, ни к чему хорошему это не приводит.

Диалог. Одно время считалось признаком хорошего тона обви*нять школу в преобладании словесного воспитания. Мне кажется, что путают две совершенно разные вещи. Действительно, школа не всегда еще умеет организовать опыт учеников и утешается порой формулой Бориса Годунова, что учение заменит «опыты быстротекущей жизни». Но это вовсе не значит, что мы в школе умеем в полной мере пользоваться словом, этим тончайшим и эффективней*шим воспитателем. В. А. Сухомлинский посвятил слову почти поэтические строки:

«Слово — тончайшее прикосновение к сердцу; оно может стать и нежным, благоухающим цветком, и живой водой, возвращающей веру в добро, острым ножом, ковырнувшим нежную ткань души, и раскаленным железом, и комьями грязи. Человеческое слово обора*чивается самыми неожиданными поступками даже тогда, когда его нет, а есть молчание.

Там, где необходимо острое, прямое, честное слово, иногда мы видим позорное молчание: это самый гнусный поступок — предательство. Бывает наоборот: предательством слово становится тогда, когда оно должно молчать, храня тайну. Мудрое и доброе слово доставляет радость, глупое и злое, необдуманное и бестактное — приносит беду.

Словом можно убить — и оживить, ранить — и излечить, посеять смятение и безнадежность — и одухо*творить, рассеять сомнения — и повергнуть в уныние, сотворить улыбку — и вызвать слезы, породить веру в человека — и заронить не*верие, вдохновить на труд — и привести в оцепенение силы души. Одна из граней педагогической мудрости заключается в том, чтобы учить человека говорить, когда нужно, воспитывать так, чтобы его слово было смелым. Злое, неудачное, бестактное, попросту глупое слово может оскорбить, огорчить, ошеломить, потрясти человека. Умей сообразить и почувствовать, когда человеку, с которым ты встречаешься, нужно, чтобы ты говорил, а когда ему крайне необхо*димо, чтобы ты молчал».
   
Ответить с цитированием