[Журов]

Поэтому если уже сегодня мы не разовьем в себе чувствительность к добру и злу, хорошему и плохому, то завтра не будем знать, как их правильно использовать, поскольку, на самом деле, всё зависит от тонкости ощущения.
Кроме того, не менее важно, как мы определяем, что хорошо, а что плохо – ведь обычно человек считает хорошим то, что хорошо для его эгоизма, а плохим – то, что ему во вред. А посему первостепенное значение здесь приобретает принцип, из которого мы исходим: относительно чего определяется добро и зло – относительно меня, общества, Творца? И что это вообще такое: добро и зло?
Отсюда же и вся та проблематика, с которой нам приходится сталкиваться в этой работе. Ведь до сих пор все время мы делали то, что считали хорошим для самих себя, свободно распоряжаясь природными ископаемыми, загрязняли природу и ни о чем не волновались. Пока не увидели, что наделали, и что, как говорят ученые, многое уже нельзя исправить.
Вот и выходит, что казавшееся прежде добром – обратилось во зло. А если бы мы раньше были более чувствительны и способны все видеть правильно, то такого бы не натворили.
То есть, если говорить иначе, наш разум, способность принятия решений, очень зависит от чувства. Ибо, как говорят первоисточники, желание первично, а разум развивается около него, чтобы реализовать то, что хочет желание. Другими словами, ум развивается лишь для того, чтобы помочь достичь желаемого.
И поэтому я думаю лишь о том, чего желаю достичь, и чем больше я желаю – тем больше думаю. Как следствие, рядом с большим желанием – всегда есть большой разум, а рядом с маленьким – маленький. В полной мере это относится и к процессу распознания добра и зла – чем большую мы разовьем в себе чувствительность к этим противоположным состояниям – в той же мере, рядом с ней мы станем мудрее.
Но главное, что в итоге все это должно помочь нам осознать общий процесс, которым Творец проводит всех и каждого, чтобы привести их желание к полному исправлению.