Показать сообщение отдельно
Старый
  (#43)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 28.02.2022, 05:50

Отсюда приходит и понимание того, что если мы стараемся быть вместе, то каждый словно выходит из себя, из своего эго, ведь он обязан ощутить, что пребывает в других. И тогда, если он старается быть выше себя, в соединении с ними, и читает о восприятии реальности в отдаче, то этим уподобляется своему будущему состоянию, будто уже находится там.
При этом, в мере своего стремления, мы вызываем оттуда вторую силу, существующую в реальности, - силу отдачи, - кроме маленькой силы получения, данной нам от природы, которая приходит свыше и совершает в нас изменения. И неважно, что эти изменения можно ощущать не как приход силы отдачи, меняющей каждого, а как дополнительную силу получения, пришедшую к нему, - поскольку это тоже верно.
Главное, что так человек продвигается – шаг за шагом (то вправо, то влево), движимый силой отдачи, внутри которой раскрывает силу получения. И таким образом идет вперед – то в падении (во зле), то в подъеме (в добре), хотя еще не знает, что именно считается подъемом, а что падением, т.к. определяет их пока по своему нынешнему ощущению.
И только со временем мы начинаем постигать, что вся наша работа, в сущности, состоит в том, что мы учимся вместе, желаем соединиться друг с другом в сердцах, в стремлении к единству. Причем, происходит это над всеми противоречиями и различиями, ведь все они касаются лишь нашего животного существования, которое остается здесь, в этом мире, а мы над ним хотим соединиться вместе в наших желаниях – едином намерении отдавать.
А посему, говорят мудрецы, если мы читаем первоисточники с этим намерением, - то их тексты говорят о наших исправленных состояниях, т.е. о том, как в соединении между нами мы раскрываем свойство отдачи или, что одно и то же – Творца, свет, духовный мир, высший мир. Ведь тогда каждый уже представляет себе это состояние.
   
Ответить с цитированием