Форум по психологии

Вернуться   Форум по психологии > Психологический форум > Самопознание

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый
  (#341)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 08.09.2020, 05:12

Это значит, что с каждым шагом в направлении к избранной цели мне надо выстраивать сбалансированный подход к происходящему и не лгать себе в том, как я воспринимаю мир. И если сейчас Творец или Высшее управление не существует в моих глазах – это тоже одно из обязательных состояний на этом пути.
Ведь духовная работа – это практические действия, основанные на том, что я вижу своими глазами. Поэтому в своих ощущениях я могу видеть или не видеть управление, но от меня не требуется верить кому-то на слово.
То есть, не обманывая себя, я должен признать это состояние, а затем проверить: какие средства позволят мне в сложившихся обстоятельствах раскрыть Высшее управление? Причем раскрыть всем существом – так, чтобы исправленное желание породило во мне образ Творца.
Тогда я воочию увижу, что управление существует и что Творец заранее подготовил мне состояние, в котором я не замечал другой власти, кроме своей. А если затем, благодаря исправленному желанию, во мне проявляется Высшая власть, то мы с Творцом находимся в слиянии.
Как следствие, в итоге я вижу, что Он первый и Он последний, – и поэтому уверен, что завершил действие, поскольку исправил свое испорченное желание, которое, разумеется, дал мне никто иной как Творец.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#342)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 12.09.2020, 05:06

Таким образом, я раскрывают мысль Творца, которая благодаря моему выбору, становится моей мыслью, вплоть до того, что я начинаю понимать и принимать Его программу еще до ее реализации.
И именно об этом говорят авторы первоисточников – если я соединяюсь с Творцом, у меня появляется возможность планировать действия так, как будто это я планирую, а Он выполняет.
То есть, если я постигаю мысль Творца, Он предоставляет мне эту возможность. И тогда я также обретаю власть над восприятием реальности. Ведь теперь я словно заказываю для себя именно тот фильм, в котором хочу пребывать. И это «фильм» - жизнь, в которой я действительно живу.
Другими словами, восприятие реальности – это вся моя жизнь, мое созидание, ведь я строю миры, в которых существую. И постепенно достигаю такого уровня, что строю мир Бесконечности – мир без всяких ограничений.
Поэтому не случайно сказано, что Творец создал и разрушил миры, а человек строит и составляет их обратно, пока не достигает мира, полностью доброго, - мира Бесконечности.
Тем самым, поднимаясь по всем этим ступеням и исправляя себя, я, вместе с тем вижу, какой мир Творец создал, и какая реальность сейчас предстает передо мной. И все больше убеждаюсь в том, насколько это прекрасно и удивительно гармонично.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#343)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 16.09.2020, 05:32

Так мы убеждаемся, что цель творения – принести благо созданиям Творца. Ведь Творец – это добрая и несущая добро сила, и потому Он предоставил нам возможность достичь наивысшего состояния – стать подобными Ему.
При этом мы уподобляемся Творцу в двух основных элементах:
- Самостоятельность. Обусловлено это тем, что Он первоначален, и потому человек тоже должен быть первоначалом своих действий. Иначе он не самостоятелен.
- Отдача. Человек обретает форму отдачи, которая должна облачиться на его природу, обратную Творцу. Таким образом, внутри человек противоположен Творцу, а снаружи – подобен Ему.
Лишь тогда, сочетая в себе два противоположных свойства, человек выстраивает свою независимость, себя самого. То есть, он не выходит таким из-под рук Творца, а растет самостоятельно.
Само же по себе условие достижения независимости называется «союзом». Ибо союз означает, что я берусь выстроить в себе «человека». А Творец обеспечивает для этого всё необходимое: подготовительную базу, окружение, желание получать, силу исправления и силу наполнения.
И посему у меня не остается ничего другого, как использовать эти средства. При этом неважно, что во мне возникают противоположные условия, контраст между эгоизмом и формой отдачи, которую нужно на него облачить, – главное, что только это позволяет мне строить себя. И в итоге назваться «Адамом».
Ведь в этом случае я берусь достичь слияния с Творцом, и готов ради этого шагать через все состояния и ступени к избранной цели. Одновременно с этим, я понимаю, что всегда должен идти верой выше знания (в свойстве отдачи) – так как иначе мне не подняться и не приблизиться к Творцу.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#344)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 20.09.2020, 05:35

В результате приходит понимание, что мы существуем внутри одной мысли – Замысле творения, и являемся частью большой программы, которая заполняет собой все пространство, и приводит в действие всю высшую и низшую реальность.
Поэтому постичь эту программу, найти в ней свое место и возможность реализовать ее самостоятельно, а не по принуждению, быть в ней не мелким винтиком, а самостоятельно действующей частью в намерении, постижении, согласии, равенстве и величии – должно стать целью жизни для каждого из нас.
То есть, если мы присоединимся к этой мысли и вольемся в общее течение данной программы, с огромным количеством параметров в ней, мы ощутим вечность и совершенство, ведь это вечная программа для всех миров и всей реальности, соединяющая воедино все части творения и все миры. И как следствие, почувствуем, с какой гармонией все части этой программы управляемы и вместе с тем управляют всем.
В частности, мы ощутим начало и конец творения, поскольку начало, процесс развития и его завершение связаны между собой и изумительно соответствуют друг другу, и у каждого есть свобода выбора, и право самостоятельно приводить в действие эту систему от начала до конца.
Но самое удивительное, что раскрытие огромной, общей, цельной системы, которая выполняет все действия от начала и до конца, не препятствует нашей возможности привести ее в действие и быть ее хозяевами.
Ведь когда человек поднимается на уровень Замысла творения, он соединяется с Творцом и становится его единомышленником. Называется это слиянием с Ним, поскольку в этом случае все мы – партнеры Творца: Он создает и разрушает миры, а мы исправляет творение.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#345)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 24.09.2020, 05:06

Непосредственным же средством, связывающим Творца и творение, мерой связи меня, как творения, и Его, как моего Творца, служит разум. При этом он находится посередине между нами и не принадлежит ни мне, ни Ему.
Поэтому обладать разумом – это значит, быть действием, которое присоединяется к Тому, кто действует, и через эту связь между действием и Действующим, постигая Его действия надо мной, я постигаю Его.
То есть, я никогда не постигаю Его суть, а только Его отношение ко мне, как сказано: «По Твоим действиям – узнаем Тебя». Другими словами, я изучаю то, что происходит внутри меня, и ищу за этими действиями Творца – и так узнаю Его. Тем самым я раскрываю корень каждого своего свойства и состояния и, благодаря этому, понимаю, что «Нет никого, кроме Него» и все исходит от Творца, доброго и творящего добро.
Это подобно тому, как в нашем мире в материальных предметах мы можем увидеть мысль мастера и понять, для кого и зачем была сделана та или иная конкретная вещь – ибо
все, что было у него в замысле, в разуме – он воплотил в материале.
То же самое присуще духовному постижению. И посему через всевозможные формы материи (желания) мы можем достичь разума Творца. Само же соединение нашего разума с Его разумом – называется слиянием творения с Творцом.
На практике это означает, что свойство отдачи облачается внутрь «света мудрости» (разум Творца) в той мере, насколько мы исправили себя, чтобы получать от Творца намерение к отдаче без всякого препятствия и искажения от своего эгоизма.
Обусловлено это тем, что если мы «омываем» свое эгоистическое желание свойством отдачи, то в него может облачиться разум Творца, что в итоге позволяет нам его постичь.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#346)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 28.09.2020, 05:26

При этом не беда, что Творец создал нас «без спроса» и снабдил одним лишь желанием получать. Главное, что в него включается искра желания отдачи, и это выстраивает цепочку состояний, из которых мы понимаем, чего Творец хочет от нас. Как следствие, творение сознательно включается в процесс и способствует своему развитию.
Когда же во мне пробуждается искра второй силы (желание получать), я впервые начинаю осознавать происходящее, начинаю задумываться и задаваться вопросами.
А все потому, что эта точка – и есть Творец во мне. Это она придает мне возможность быть самостоятельным, так как, пребывая между двумя желаниями, я сопоставляю их и ищу возможность родиться (обрести намерение отдавать), чтобы самому управлять этими силами на пути к цели.
То есть, у меня появляется свобода выбора (между получением и отдачей), и теперь я задумываюсь о смысле своей жизни, а не о том, насколько она удовлетворяет мой эгоизм. В результате в поле моего сознания попадает сила связи между частями творения. Именно она начинает подталкивать меня к единству, заставляя видеть мир цельным, чтобы в итоге разглядеть и познать общую систему взаимосвязи всех частей реальности.
А затем, как следствие, приходит осознание, что эта единая связь, к которой мы стремимся, – и есть духовная жизнь. Ведь тогда творение живет в мере своего подобия Творцу – всеобщей силе любви и единения, царящей в мироздании.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#347)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 02.10.2020, 05:59

Иными словами, «конец действия» должен быть «в изначальном замысле»: или мне говорят, что делать, и я выполняю «выше знания», или действую так сам. В любом случае выполнение касается самого человека.
С другой стороны если к его действию не присоединено намерение «ради единения окружения» (группы единомышленников), то каким бы важным намерение ни было, пользы не принесет. Ведь именно наша работа над намерением - это работа Человека.
Поэтому обойти ее невозможно, т.к. природа мира – желание наслаждаться и желание наслаждать; мысль, находящаяся рядом с ними; их соединение и взаимопроникновение. То есть, кроме желания и намерения в мироздании ничего нет. Это значит, что желание получать низшего входит в желание отдавать высшего, как просьба об исправлении, а желание отдавать высшего нисходит в желание получать низшего, и наполняет его, как приходящее свыше исправление.
Лишь тогда между ними происходит взаимное объединение: отдача в получении и получение в отдаче – Творец в творении и творение в Творце, пока не придут к полному равенству. И в этом все выполнение. Ведь непосредственное действие происходит только в мысли, в желании, во внутреннем усилии. То есть, говоря иначе, вся наша духовная работа идет в душе, а не в разуме.
Это, конечно, не значит, что мы не выполняем никаких внешних действий. Кое-что мы все же делаем, и они также объединяют нас правильным намерением, так как отвечают на вопрос: зачем мы это делаем? почему вместе, а не поодиночке? почему хотим расширить круг участников? – принося нужное воодушевление.
Но в целом, даже самая важная работа без намерения обрести подобие Творцу, – лишена смысла. И об этом надо постоянно помнить.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#348)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 06.10.2020, 07:29

Понятно, что в нынешних условиях достичь этого уровня весьма сложно, ведь мы должны научиться ладить друг с другом, налаживать связь, взаимодействовать, дружить, любить, т.е. встать вровень с универсальным законом природы, именуемый законом подобия свойств. Поэтому главный фактор, который должен удерживать нас в данном направлении – осознание того, что от этого не сбежишь.
Ведь сколько бы я ни сопротивлялся, сколько бы ни противодействовал воздействию на меня свыше, в итоге только нанесу себе вред. Это лишь моему эгоизму кажется, что успешное соперничество несет ему выгоду, признание, власть, деньги. Но если взглянуть на это в перспективе, даже близкой, выясняется, что подобное наполнение уже не работает. И все потому, что мы по своей природе взаимосвязаны, и нам необходима обоюдность.
Именно она позволяет нам в итоге стать частью общей мысли, единого Замысла творения, созданным желанием, чтобы уподобиться Творцу, соединиться с Ним, и таким образом получить возможность существовать, быть чем-то осязаемым, реальным.
Если же говорить иначе, то для того, чтобы существовать вне Творца, нам необходима материя, которая называется желанием. При этом сама возможность достичь подобия Творцу осуществляется только за счет мысли.
А раз так, то получается, что мысль превалирует над всем. И посему нужно стремиться к тому, чтобы добавить к нынешнему существованию принцип любви к своему ближнему, как к себе – даже находясь пока в самом начале этого пути. Главное, чтобы это свойство превалировало в нас, обеспечивая каждому внутреннее соответствие Творцу.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#349)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 10.10.2020, 06:10

Одновременно с этим необходимо постоянно помнить о следующем. Как только речь заходит о связи между нами, о той внутренней работе, которую нам нужно проделать, - сразу же наступает охлаждение нашего желания: мы пока не готовы достичь духовного мира такой ценой.
Это означает, что до сих пор мы неверно понимаем высший мир, не осознаем его, как свойство отдачи, находящееся выше нашего эгоизма. И в то же время, чувствуем внутреннюю необходимость продвигаться в ранее избранном направлении. В итоге получается, что мы, испытывая определенное разочарование от того, что не способны, не желаем достичь истинно духовного состояния, хотим всего лишь получать его в своих эгоистических желаниях, как и в материальном мире.
Иным словами, внутри своего эго мы раскрываем, что наше определение духовного было неверным. И обусловлено это тем, что наша природа противоположна духовной, что мы не способны и не можем достичь ее, и что у нас осталась единственная возможность: только взывать к Творцу, только просить Его. – А это уже молитва, просьба о том, чтобы нам раскрылась та ступень, то желание, над которым мы, в сущности, должны подняться. При этом неважно, что мы т.о. показываем, что не можем, не способны этого достичь сами. Главное, что мы требуем это сделать – для того, чтобы взойти на первую ступеньку духовной лестницы.
То есть, мы должны показать Творцу, что уже пришли к такому состоянию, когда хотим полностью раскрыть духовный мир – все, что только можем себе вообразить. И с таким максимальным намерением обращаемся к Нему, желая, чтобы «раскрылись небеса» - не меньше, и не больше. И именуется это «святость дня», поскольку мы все-таки объединились вместе и пожелали духовно возвыситься.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#350)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 14.10.2020, 06:37

Тем самым, нам показывают, что для успешного продвижения в духовном постижении, мы должны научиться просить, и ничего кроме этого. Иначе говоря, всё приходит свыше, а от нас необходимо только требование, просьба, стремление.
С другой стороны, это порождает и основную проблему: обращаемся ли мы к Творцу или пытаемся все сделать самостоятельно. Ведь именно из-за присущего эгоизму самомнения мы делаем ошибку и застреваем в ней на долгие годы, не в состоянии даже чуть-чуть изменить направление, понять, что нет ничего, кроме обращения за помощью свыше. То есть, мы никогда, ни при каких обстоятельствах, не должны забывать, что ничего не должны делать, а только просить, чтобы всё сделал Творец.
Если же мы попытаемся самостоятельно построить правильную общую систему между собой, основанную на любви и дружбе, это будет не просто долгий путь, а тупик, который в итоге приведет нас к пониманию того, что мы удаляемся от цели, что мы неискренни в своих взаимоотношениях и не приближаемся к единству.
Обусловлено это тем, что любое наше обращение друг к другу без силы, связывающей нас, это ложное обращение. Почему? Потому, что такое возможно только на уровне этого мира. Мы же требуем любви и внутренней связи между собой. Но откуда этому взяться? Кто из нас может стать поручителем для другого или для самого себя? Где взять для этого силы?
Поэтому, говорят авторы первоисточников, давайте не забывать, что «нет никого, кроме Него». Творец выполняет действие, но чтобы это произошло, мы должны предварить его действие своим желанием. Называется это «заключением союза», - мы подписываем с Творцом соглашение: мы требуем, а Он – выполняет.
В нашем мире это подобно тому, как маленькие дети идут и тянут за собой взрослых, чтобы те что-нибудь сделали за них. Мы же «тянем» высшую силу, чтобы она исправила созданную ею природу, и тогда каждый из нас станет равным Творцу. Схематично же это можно выразить так: только втроем – я, ближний и Творец между нами – можем достичь истинного примирения и совершенства. И посему именно стремление к соединению в выстроенном нами окружении, быстро приводит нас к осознанию необходимости обращаться за любой помощью только к Творцу.
   
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход





vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot