|
(#11)
|
|
Guest
Status:
Сообщений: n/a
|
26.12.2011, 23:11
да ладно, девушки...может, они мне и не поверили что я еврейка! а тётенька, кстати, стояла в калитке и оглядывалась по сторонам. я её ещё заранее приметила, когда по улице шла. у меня было впечатление что она просто кого-то ждёт, а они всё не идут. оказывается-меня. ..и люди были на улице, не много, но были. но мой русский парцув *,видимо, дал ей битахон подойти и попросить..
|
|
|
(#12)
|
|
Guest
Status:
Сообщений: n/a
|
26.12.2011, 23:14
Нет. онИ НЕ ПОПРОСИЛИ ЕВРЕЯ НАРУШИТЬ ШАББАТ ТАК КАК ИЗ СКАЗАННОГО *ЯСНО что на улице ещё было светло, то есть до захож
да солнца. они просто приняли шаббат раньше , а для всех шаббат ещё не наступил |
|
|
(#13)
|
|
Guest
Status:
Сообщений: n/a
|
26.12.2011, 23:15
нельзя просить кого то в шаббат - не для того, что б не обидеть, а потому что как бы давая ему указание - сам нарушаешь. как бы. а если гой делает это ВРОДЕ КАК САМ И ДЛЯ СЕБЯ - то можно. но это сложно очень, все положили на это /многие, скажем так/ - и просят. я сама в бейт авоте афицианткой работала, в бейт авот дати. там на 100 проживаюших бабушек-дедушек/ашкеназим , бежавшие из германии, венгрии, франции и пережившие холокост, религиозные/ человек 5 как минимум - равы. и короче, все равно все все просили прямым текстом. ну а равы молчали - это дурной тон и не по алахе - ходить людей тыкать носом, если сами не споросят как делать. разве что в редких случаях были возмушаюшиеся, особо образованные.
|
|
|
(#14)
|
|
Guest
Status:
Сообщений: n/a
|
26.12.2011, 23:32
короче - где не евреев брать будем - в гос-ве аллахи, когда Хаби всех не евреев вышлет? а в гос-ве аллахи пожалуй трудно будет без не евреев...
|
|
|