Форум по психологии

Вернуться   Форум по психологии > Психологический форум > Самопознание

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Зачем мы живём? В чём цель нашего существования?
Старый
  (#1)
Игорь Гайд
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 195
Регистрация: 01.01.1970
По умолчанию Зачем мы живём? В чём цель нашего существования? - 13.10.2010, 17:30

Кто-то хочет заработать много денег, кто-то - построить дом, создать семью, вырастить детей. Кто-то бизнесом увлечён, кто-то наукой.
Что бы мы не делали, мы всегда стремимся к цели. Скажите, какая ваша цель? Зачем вы живёте?
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#2)
Сергей.К
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 25
Регистрация: 09.02.2016
По умолчанию 10.02.2016, 00:22

Вы говорите- "Ведь изначально в мире Бесконечности существовала одна общая Душа, которая затем (согласно замыслу творения) была «разбита» на множество осколков". Откуда же, хочу спросить, такие познания?


Не надо думать, что волшебство это просто
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#3)
Сергей.К
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 25
Регистрация: 09.02.2016
Wink 10.02.2016, 00:25

Обычно такие темы рождаются из-за развития стресса. Надо решать вопрос с нервами.


Не надо думать, что волшебство это просто
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#4)
Natalyaaleks
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 1
Регистрация: 15.03.2016
По умолчанию 15.03.2016, 03:23

Точный ответ на этот вопрос знает только бог.
А предположение : Главная наша задача - любить друг-друга, делать как можно больше добра и продолжать род.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#5)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 16.03.2016, 21:40

Но как этого достичь? Вначале нужно постараться понять, что всё, что я вижу в этом мире, происходит в моем эгоистическом желании. И вслед за этим попытаться «взойти» на другую ступень – в желание получать с намерением отдачи. И тогда всё встанет на свои места.
Главное при этом - внутренне «встряхнуться». Ибо на самом деле мне необходимо лишь почувствовать ответственность – не за себя, а за свое окружение, за людей, за мир. Ныне же существующее пренебрежение к другим вызвано как раз тем, что я помышляю только о себе и тем самым заранее смиряюсь с судьбой.
А раз так, то и вопрос вполне закономерен: так не лучше ли не думать о том, что случится со мной, – а думать о том, что я отвечаю за всех. И тогда у меня появится другое отношение – ко всему, как к себе. Ведь в этом случае я переступаю через свой эгоизм и воспринимаю мир в совершенно ином измерении.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#6)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 19.03.2016, 17:04

На этом фоне попытаемся теперь понять, почему сказано: «Не желай дома ближнего своего; не желай жены ближнего своего, ни раба его, ни рабыни его, ни быка его, ни осла его и ничего, что у ближнего твоего».
И это вовсе не непреодолимая задача, поскольку дом, жена, раб, рабыня, бык, осел – это все основные желания человека, которые постепенно соединяются в нем, проходя путь от его внешних инструментов восприятия до внутренних устремлений.
При этом «не желай» означает, что я должен всеми желаниями работать на отдачу, а не ради себя. То есть, если до этого момента говорилось о том, что есть у меня, и как я должен с этим работать, то теперь говорится о том, что есть у другого, и чем я не могу воспользоваться.
Воспользоваться – значит «желать». И это не просто «не возжелай» в смысле «не забирай», а не возжелай на самом деле, чтобы не было ни малейшей зависти к своему ближнему. Только тогда я начинаю понимать, что если так буду относиться к нему, то вообще не увижу его образ.
Ибо обычно я вижу в человеке что-то хорошее, что-то плохое, чувствую к нему немного зависть, немного раздражение и пр. В любом случае я не могу видеть его как такового, я всегда вижу его относительно себя – или лучше или хуже, либо так либо иначе. Другими словами, если я не буду смотреть на него сквозь призму зависти, ревности и т.д., то не увижу его образ.
Он никак не будет вырисовываться передо мной, потому что моя основа подобна светочувствительной пластинке, находящейся за объективом камеры, которая воспринимает изображение, трансформирует его в электрические сигналы и передает на пульт. Поэтому всё воспринимается только относительно меня: насколько мне это кажется лучше или хуже относительно моего эгоизма.
Как следствие, если я это убираю относительно себя, то тогда я не вижу другого, он исчезает из моего поля зрения. А раз так, то получается, что мира нет. Передо мной возникает «абсолютная пустота».
Говоря иначе, исправленное состояние предполагает отсутствие во мне зависти и всех остальных состояний относительно другого человека и всего общества. В этом случае я начинаю понимать, что никого нет – все исчезает. И мне надо найти совершенно новое свойство, которое позволит мне увидеть, что же все-таки существует.
Но как это сделать? Как уловить, что нет ничего кроме свойства отдачи? Я начинаю трансформировать себя под это свойство отдачи и в той мере, в которой я ему не соответствую, я начинаю ощущать это отличие, и, наоборот – в той мере, в которой я ему соответствую, я начинаю ощущать это свойство, потому что возникает контраст между ними.
Из этого следует, что та часть мира, где я не соответствую свойству отдачи – это пока еще я, а та часть мира, в которой я соответствую свойству отдачи – это Творец. И возникают «я» и «Творец». И кроме нас больше никого нет.
А когда я постепенно достигаю полного исправления, то я будто бы исчезаю, и остается только мое ощущение существования одного единственного Творца. Вместе с тем, мое ощущение остается. И поэтому я прихожу к выводу о том, что «нет никого кроме Него».
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#7)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 24.03.2016, 18:53

Одновременно с этим надо четко понимать, что данный процесс далеко непрост – к этому состоянию сначала надо прийти. Только тогда можно говорить о конце исправления, о завершении развития, в результате которого человек достигает своей вершины.
Она беспредельно высока – выше времени, пространства и движения, выше этого мира и этой жизни. Ведь мы поднимаемся в совершенно иное измерение, в совершенно иную, духовную реальность.
И потому авторам первоисточников так сложно описать существование в ней словами этого мира – тут нет ничего подобного. Это – бытие без недостачи, без рождения и смерти, которая сегодня заложена в нашу жизнь тенью приближающегося конца.
То есть, другими словами, духовная жизнь лишена недостатков, в ней нет ничего несущего какой-либо вред или изъян. В ней не о чем сожалеть, она – непрестанное развитие, наполняющее чувство и разум; она – постижение, провидение, ощущение, распахивающееся еще и еще.
А всё то, что лежит ниже этой ступени, природой просто «не берется в расчет». Ибо это всего лишь лаборатория, своеобразный полигон, где каждый отрабатывает свое персональное задание, изначально заложенное замыслом творения в программу нашего земного развития.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#8)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 29.03.2016, 18:39

Поэтому остается одно – достичь равновесия с окружением. Для этого потребуется провести самоанализ, понять, в чем нужно изменить свое отношение к жизни. Или, говоря иначе, каждому из нас надо понять, по каким признакам нам оценивать свои действия. И главное – все время пытаться узнать, какое из них поможет, а какое навредит.
Лишь тогда, на практике, мы сможем убедиться внутренне, что действительно ужиться можно только так – взаимно, по-доброму, «полюбовно», возвышаясь над своим эгоизмом, который никуда не исчезает, а остается и усиливается.
Причем именно последнее (усиление эгоизма) позволяет подняться над внешними конфликтами, над противостоянием и наладить действительную взаимосвязь друг с другом на уровне чувственного восприятия, и уже на этой основе выстроить добрые отношения между собой.
Тем самым мы сформируем новый уровень жизни, новую ступень своего развития под названием «Человек» (Адам). Непосредственная же «кнопка» такого перехода, которая запускает этот механизм, находится в сердце каждого человека. Но чтобы «нажать» ее, мы должны будем выпустить наружу все свои добрые порывы, используя их на благо ближним. А все дурные намерения перекрыть, сократить, заморозить, т.е. принести в «жертву».
При этом понятно, что все эти вспомогательные системы перехода на новую ступень необходимо создавать «своими руками» – приложением собственных усилий, направленных на обретение подобия Творцу. Ибо только в этом случае (с их помощью) мы научимся различать добро и зло – отдачу ближним и получение от них, использование себя им во благо и их использование во благо себе.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#9)
Тас
Основные юзеры
 
Аватар для Тас
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 93
Регистрация: 25.03.2017
По умолчанию 19.05.2017, 14:02

Цитата:
Сообщение от Журов Посмотреть сообщение
А когда я постепенно достигаю полного исправления, то я будто бы исчезаю, и остается только мое ощущение существования одного единственного Творца. Вместе с тем, мое ощущение остается. И поэтому я прихожу к выводу о том, что «нет никого кроме Него».
Какое-либо личное (мое) ощущение без моего «я» невозможно. При слиянии с Творцом (исчезновении «я» в Нем) уже невозможно ощущать Его.

Тогда возможно только одно ощущение – Единство.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#10)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 379
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 21.05.2017, 17:27

Поэтому, если нам не удастся нормализовать, упорядочить отношения между собой, то со временем исчезнет всё, что в нас есть: желание к Творцу, к отдаче, к возможности обрести духовное постижение. То есть, иначе говоря, всё поглотится эгоизмом, который станет еще более замкнутым и нетерпимым к любым нашим действиям, направленным на ограничение его власти.
Обусловлено это тем, что человек находится в рамках закона природы, её матрицы, формулы. И именно поэтому, когда мы с нашим устремлением к отдаче правильно вписываемся в них, то соответственно и выход будет правильный: добрый для нас, долгожданный для каждого и желанный для Творца. В противном случае природа будет вынуждена реагировать на нас обратной связью – до тех пор, пока мы не начнем уравновешивать себя с этим непреложным требованием высших сил, чтобы в итоге придти к одному общему исправленному желанию, и тем самым дать возможность Творцу раскрыться в нем (внутри нашего объединения). Ведь иначе (вне ощущения внутренней связи друг с другом) Творец раскрыться не может.
А всё потому, что отдельно взятый человек – всего лишь малый «сосуды отдачи», в котором невозможно раскрытие Творца, поскольку сами по себе (без поддержки других) мы очень слабы. И по этой причине каждому из нас необходима именно тяжесть, желания, огромные эгоистические силы других, которые нужно исправить в кругу своих единомышленников и только после этого предложить их Творцу для раскрытия. Другими словами, в духовной работе одно обязано строиться на другом: огромные различия и над ними – единство. Лишь тогда стоящая перед нами задача будет реализована.
   
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра
Комбинированный вид Комбинированный вид

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход





vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot