Форум по психологии

Вернуться   Форум по психологии > Психологический форум > Самопознание

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый
  (#371)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 22.10.2020, 06:10

При этом отменить свое эго – не означает отменить свои желания. Это только отмена эгоистического намерения ради себя.
То есть, мне не нужно в чем-то ограничивать себя – я должен лишь ограничить свои эгоистические намерения и увеличить намерения «ради отдачи». А самого желания мы не касаемся. Почему? Потому, что не использовать желание – не означает, что я держу себя в руках. Этого недостаточно. Необходимо также против своего желания выставить более высокую ценность, значимость, чтобы не использовать его.
Обусловлено это тем, что в духовном постижении прегрешение определяется тем, хочу я использовать желание или нет. Поэтому должен прийти к такому состоянию, чтобы у меня было желание, и согласно ему я бы хотел использовать его, а согласно значимости, системе ценностей, я этого не хочу, поскольку тем самым не доставлю удовольствие Творцу, а наоборот отдалюсь от Него.
Говоря иначе, выходит, что у меня есть желание, а против него – исправление. И именно над этим исправлением я должен работать, а не просто держать себя в руках, чтобы не использовать желание, как в этом мире. То есть, в данном случае вся наша работа над желаниями заключается в системе ценностей – насколько важен в моих глазах Творец и цель – быть подобным ему по свойствам. Лишь тогда я смогу брать собственные желания, открывать их и работать с ними, чтобы доставлять удовольствие Творцу.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#372)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 26.10.2020, 04:42

Другими словами, говорят авторы первоисточников, не пытайтесь быть «умниками» и «героями» и своими силами бороться с эгоизмом – нет большей глупости. Ибо кто может противостоять своей природе?! Разве такое возможно?
Поэтому наша работа состоит в том, чтобы подняться над своим эго – взять силу отдачи и с ней подняться над эгоизмом, будто его нет. При этом это не значит, что надо подавить его и безмятежно плыть по течению – наш эгоизм остается, ведь мы уже понимаем, что это Творец дает нам такой мощный пласт желания. Но, тем не менее, хотим быть выше него.
То есть, я его не уничтожаю, так как только над ним и могу подниматься – но сейчас я не принимаю его в расчет в своих отношениях с товарищами – каким бы ужасным каждый ни казался: гордецом, честолюбцем, властителем, наглецом, завистником.
А всё потому, что теперь я знаю только одно: «все преступления покроет любовь». Поэтому ты можешь быть с пистолетом, я с ножом в руках, кто-то третий угрожает автоматом – но мы всё равно обнимаемся друг с другом, и все решения принимаем, исходя из восприятия другого как себя.
При этом каждый может думать, что он прав – главное, что все отменяют себя. Ведь любовь в духовном означает, что я принимаю чужое мнение, а другие – мое, и так мы приходим к общему согласию и принимаем решение на более высокой ступени.
Благодаря этому мы поднимаемся над нашей общей неприязнью – к нашей общей объединяющей цели. Нужно лишь попробовать так сделать в своем окружения, и на практике почувствовать внутри третий компонент – Творца. И таким образом начать продвигаться вперед.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#373)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 30.10.2020, 04:43

Вместе с тем, это не значит, что все наши желания растворятся в единой общности. Нет, каждое будет и далее существовать само по себе, но связи между ними создадут цельность и гармонию – такую же, как между частями единой взаимосвязанной системы.
Обусловлено это тем, что в изначальном состоянии, в Бесконечности, до разбиения все мы были как одно творение. А затем оно раскололось на части, потому что в нем раскрылось эго. Аллегорически это действие описано в Святом писании как «грехопадение Адама».
При этом, согласно тому же замыслу творения, свое эго нам уничтожать не следует, достаточно будет просто исправить. Что это значит?
Каждая часть созданного «из ничего» желания получать после разбиения (утраты ощущения внутренней связи) чувствует себя отделенной, и как следствие, каждая дистанцируется от других.
И потому нам надо, с одной стороны, сохранить свою личность и индивидуальность, а с другой стороны, поверх этого раскрыть такую связь, как будто эго не существует. Это будет означать, что я не аннулирую его, а работаю с ним вместе, чтобы преодолеть разрыв.
В результате, при поддержке свыше, мы, используя весь «материал» своего эгоизма, исправляем его и благодаря этому растем, чтобы стать подобными Творцу. Ведь наш эгоизм по своей мощи в точности соответствует Ему, являясь, по сути, обратной стороной Творца. Поэтому, как только мы превращаем ее в лицевую сторону, сразу же исправляем разделяющий нас эгоизм.
В итоге, каждый начинает чувствовать себя единым, единственным и уникальным, и одновременно, обращает свою уникальность на службу другим, на связь, на отдачу. И потому сам по себе называется «маленьким миром».
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#374)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 03.11.2020, 05:33

Одновременно с этим понятно, что сейчас мы не чувствуем в этом ни малейшей необходимости. О существовании Высшей силы мы вспоминаем, только когда нам плохо. То есть, человек, по природе своей, всё делает лишь из недостатка в чем-либо, желая восполнить, наполнить себя.
Поэтому пока мы совсем не ощущаем нужды в Творце, и тем более, в любви к Нему. С другой стороны, если мы стараемся искусственно устремиться к Творцу посредством работы внутри своего окружения, то постепенно вызываем на себя воздействие высшей силы, которая несет нам новые свойства – свойства отдачи и любви.
Это свойство может быть обращено только на Творца, потому что, кроме нас, существует лишь Он. Однако, чтобы прийти к Нему, нас изначально поместили в особое состояние под названием «этот мир». И в нем, при поддержке товарищей, можем упражняться в обретении любви к соответствующему окружению. А затем, обретя необходимый опыт, перейти на ступень любви к Творцу.
Тем самым мы выходим из эгоизма, переключаемся с себялюбия на любовь к другим, благодаря чему нам раскрывается истинная природа «средств», которые мы использовали. И тогда оказывается, что сам Творец разделил нашу реальность таким образом, чтобы у нас была возможность прийти к Нему посредством этих «упражнений». Хотя на самом деле нет ничего, кроме меня, включающего всю реальность, и Творца, находящегося над ней.
Остается лишь выстроить намерение на то, чтобы получить от совместной работы помощь свыше – чтобы раскрылась любовь между нами и через нее наша любовь к Творцу.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#375)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 14.11.2020, 04:56

На каком этапе внутренней работы человека это происходит? Только после обретения души, после духовного раскрытия. Каким образом?
Сосуд души разделен на две половины: верхняя часть – желания отдачи, нижняя часть – желания получения. А между ними – «нейтральная полоса», которая не относится ни к получению, ни к отдаче. Именно она определяет мою свободу выбора: что я с этим буду делать? И тогда понимаю, что тут есть возможность соединить две эти половины – чтобы высшая и низшая половины работали вместе, в полной гармонии друг с другом, и т.о. выстраивали мою независимость, мою подлинную свободу.
В чем она заключается? В том, что я независим от Творца – и одновременно, подобен Ему. То есть, я беру с Него пример, но остаюсь совершенно самостоятельным. Это значит, с одной стороны, что мне больше неоткуда взять пример, и я получаю две эти силы в обязательном порядке. Но как принять их и им уподобиться – в этом я полностью свободен. И потому именно здесь, посередине между двух сил, и заключена наша душа, которую мы сами строим.
Сама же свобода выбора начинается с раскрытия Творца. Как сказано: «Мертвые – свободны» – это означает, что когда эгоистическое желание умирает (не используется), две силы, получения и отдачи, стоят друг против друга, а я нахожусь между ними – и тогда свободен. Ибо в этом случае я смогу работать с двумя этими силами на равных...
А пока мы все пребываем под властью единственного желания получить, т.к. у нас нет желания отдачи. И лишь получив его, сможем уподобиться Творцу и построить из себя человека (Адама), равного Ему по свойствам, реализовав тем самым замысел творения.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#376)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 15.11.2020, 04:41

Таким образом, вначале у меня есть важность цели, а затем появляется потребность в отдаче, и если я достигаю полной меры своих усилий, то приходящая свыше поддержка моего устремления уже воздействует на меня и раскрывает во мне новое свойство, - пока еще совсем немного. Но этого уже достаточно, чтобы я прикоснулся к Творцу и ощутил Его.
При этом первый контакт с Ним – самый важный и самый трудный, но зато после этого человек уже не нуждается в дальнейших объяснениях, - он начинает самостоятельно понимать, о чем идет речь.
В частности, становится ясным, что любой негатив можно четко использовать по назначению, чтобы обратить его в позитив. Для этого нужно научиться действовать грамотно, не отступаясь от происходящего и выстраивая верное отношение к нему.
Причем «всё к лучшему» – не значит, что мы заранее смиряемся с неизбежным, как это принято. Нет, над помехой, над полученным примером я, прежде всего, должен разглядеть конечную точку, исправленное состояние.
И благодаря этому найти, как исправить любой аспект: желание, намерение, мысль, событие – т.е. суметь не только оправдать его и отнести на счет Творца, но и присоединить к связи с Ним.
Другими словами, я пойму, насколько нужно перестроить свое желание и образ мысли по отношению к данному случаю, насколько нужно изменить его восприятие, чтобы в итоге увидеть, что Творец принес мне добро.
А признаком этого будет радость (не в нашем земном понимании) – я радуюсь, что Творец предоставил мне возможность еще немного приблизиться к Нему. Но главное, что так постепенно наши усилия собираются в большое достояние. И именно это помогает нам в реалиях этого мира надлежаще упражняться и тренироваться в уподоблении Творцу.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#377)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 19.11.2020, 04:37

Говоря иначе, чтобы удержаться в намерении и не потерпеть неудачу, нам необходимо терпение и упорство. То есть, стремясь продвинуться в постижении духовного мира, я должен определить свое место на этом пути и, «держась зубами» за него, идти вперед – против своего эго.
Если же я уже нахожусь в этом процессе, но все время недоволен, каждую минуту хочу сбежать – и все же остаюсь, - значит, по крайней мере, надо сказать за это спасибо. Ведь это уже какая-то связь с высшей системой. При этом неважно, что я «наг и лишен всего», как сказано о Царе Давиде, но у меня появляется хоть какая-то связь с Творцом.
Другими словами, мы еще не понимаем, до какой степени должны совершать внутреннюю работу. Но главное, - не можем это увидеть. Поэтому все время судим себя, забывая, что имеем дело с Творцом.
И в этом – основная проблема. Ведь все это преподносит мне Творец, Он играет со мной, Он хочет вытащить из меня всё упрямство, всё зазнайство, все мои глупости, «тупость» в разуме и в сердце. С этой целью Он «дергает» меня в разные стороны, не оставляя ни на минуту в покое.
Единственный выход – дать Ему работать над собой. Сколько это будет продолжаться? Сказано так: «Чем больше ты сможешь терпеть, тем быстрее Он выполнит эту работу.
Но если ты не способен терпеть и каждую минуту кричишь: «Ой, нет, только не это», то Он уменьшает Свое воздействие, ведь Он идет вместе с тобой. И это будет означать, что ты в этом случае продвигаешься очень медленно».
Из этого же следует, что готовность терпеть – это всё. Тогда Творец раскрывает мне, кто я такой, в мере моего терпения, когда я не только вижу это, но и способен вложить много сил, чтобы отсортировать все эти вещи правильно: Для чего они? Почему? Откуда? От Кого? Что я конкретно делаю с ними сейчас? И на этом фоне решить главную для себя проблему – исправить свое отношение с высшей силой, управляющей мирозданием. При этом не важно, что здесь заложена большая работа, так как это и значит «готовить место» для раскрытия Творца.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#378)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 23.11.2020, 04:24

Обусловлено это тем, что по сути действия – я в точности уподобляюсь Творцу. Ведь я отдаю Ему? – Отдаю. Он отдает мне? – Отдает. Я делаю все, что в моих силах, чтобы выразить Ему свою любовь? – Да, и Он делает то же самое.
Проблема лишь в том, что наш мир живет без отношения, благодаря искре света (частице силы отдачи), находящейся в нем и оживляющей его. А весь духовный мир действует только согласно намерению. Поэтому, когда мы говорим, что свыше к нам приходит живительная сила, - что это представляет собой на самом деле? Это отношение людей друг к другу – и не более того.
А потому, если мы говорим: «Я получаю от Него» – это значит, что я получаю, ощущаю Творца, Его отношение ко мне. А что я даю Ему? – Тоже лишь свое отношение к Нему. И этим мы наполняемся.
Что же тогда мы передаем друг другу? – Это нам совершенно неважно. В частности, я могу ничего не получать, как «ничего не желающий для себя», - и над этим строить свое отношение к окружению. А все потому, что желание (сосуд получения) – это всего лишь черная точка в океане света. При этом «океан света» указывает нам только на отношение Творца к этой точке – проявляющемуся в нас устремлению к отдаче.
Мы же, в свою очередь, должны в своем отношении к Творцу расшириться до мира Бесконечности – и тем самым стать вместилищем света (свойства отдачи). И что за это получаем? – Отношение Творца.
При этом не беда, что мы пока не понимаем, что наслаждения – только от отношения друг к другу. Главное, что постепенно меняется наше отношение к «будущему миру» – как к реальности, к которой каждый приближается и собирается раскрыть здесь, в этой жизни. Ведь только в этом наша цель, смысл жизни, для этого мы живем и пытаемся выполнить то, что нам советуют авторы первоисточников.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#379)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 27.11.2020, 04:49

При этом я не знаю, как именно мне нужно меняться. Зато я постоянно помню, что Творец дает мне всё больше с каждым разом. «Добрый и Творящий добро», «Нет никого, кроме Него» – так Он всё отчетливее вырастает передо мной.
Поэтому неважно, что я чувствую. Надо просто каждое мгновение находить и держать Его в поле зрения, - тогда я действительно буду устремлен в верном направлении. И в итоге увижу, что все этапы и состояния призваны раскрывать передо мной отдачу Творца, чтобы Он действительно стал велик в моих глазах. Главное, чтобы я умел «меняться» - научился направлять и ориентировать себя: свойство отдачи открывается нам всё больше, а мы должны находить золотую середину.
То есть, получается, что с одной стороны, мне говорят, что «Нет никого, кроме Него», что «Он Добрый и Творящий добро», с другой стороны, есть мое желание, которое противоположно Ему, а я нахожусь посередине и должен выстраивать свое отношение к Творцу, чтобы утвердить в себе эту формулу. И тем самым, постоянно меняюсь.
Но как? Ведь я не могу изменить свое желание и ощущение. Они приходят естественным образом, и я не лгу себе в их отношении. Неизменны и свойства «Добрый и Творящий добро», «Нет никого, кроме Него». И потому приходится находиться вне влияния этих двух сил, понимая, что всё решается между ними, посередине, где я могу выстраивать намерение, каждый раз изменяя, подправляя его, чтобы в итоге согласовывать свое желание с величием Творца.
Именуется же это место, так называемый «миротворец меж двух полюсов», верой выше знания, и именно благодаря ему я продвигаюсь вперед.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#380)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 268
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 01.12.2020, 09:40

Из этого следует, что наше единственное свободное действие – соединиться со своим окружением, причем как можно теснее. И ради этого помнить основное требование – объединение должно быть внутренним: для чего я это делаю? А это значит, что пытаясь объединиться, я должен постоянно обращаться к Творцу: помоги достичь объединения!
Именно поэтому я должен тянуть Его с собой везде, требуя, чтобы Творец выполнял мое желание, поскольку Он сам изначально этого хочет – как родители в этом мире хотят создать ребенку условия для развития. Другими словами, единственная моя работа – это соединиться с единомышленниками и найти в этой связи духовный мир.
Почему же тогда всё это не приносит никаких видимых результатов? Причин здесь несколько. Первая: не хватает разочарования в собственных силах. Вторая: нет уверенности в том, что Творец может нам помочь. Третья: отсутствует просьба к Нему, чтобы завершил действие. Последнее также свидетельствует о том, что действия всегда выполняет Он, и потому наша работа называется «работа Творца».
Объясняется это тем, что посредством приложения усилий я лишь вызываю эту работу. Кроме того, предстоит еще много потрудиться и в отношении того, чтобы узнать, что именно Он должен сделать. Ведь само действие выполняет высшая сила, а я должен оказаться в нужном месте и сказать: действуй здесь. И если нахожу это место, то Творец выполняет.
А посему неважно, где я и что делаю: нахожусь в кругу своих товарищей, на отдыхе, дома, на работе, в дороге – я всегда этим обязан заниматься. И это будет нашей реальной практической работой.
   
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход





vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot