Форум по психологии

Вернуться   Форум по психологии > Психологический форум > Детская психология

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Противоречивость и личные качества
Старый
  (#11)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Противоречивость и личные качества - 31.08.2015, 14:26

Особенно остро противоречивость проявляется при осознании старшеклассниками своих личностных качеств. В ранней юности человек уже становится в позицию наблюдателя по отношению к себе. Наблюдая свои поступки, отношение со стороны окружающих, пытаясь осознать свои мысли, чувства, переживания, молодой чело*век обнаруживает в самом себе противоречия, которые порой ста*вят его в тупик, затрудняя ответ на вопрос: кто я, какой я? Найти ответ на этот вопрос — одна из важнейших проблем раннего юно*шеского возраста. Юноша или девушка обнаруживают, что в нем (в ней) уживаются мечтательность и практицизм, высокие нрав*ственные стремления и низкие побуждения, альтруизм и эгоизм, половое влечение, смущение из-за него и повышенный интерес к подробностям секса, переоценка собственной личности и само*уничижение, боязнь вызвать насмешки окружающих и желание казаться раскованным, резкость и застенчивость, откровенность и скрытность и т. д.

Это приводит к тому, что образ себя у старшеклассника не складывается в единую систему, порождая беспокойство и пере*живания. Как написал 16-летний Валентин Н. в «Алый парус» «Комсомольской правды», «эх, если бы не эти противоречия... Но расставаться с ними не хочется». Это процесс роста, развития лич*ности, который вряд ли возможен без свойственного юности углуб*ленного самоанализа. Более того, если у того или иного старше*классника самоанализ развит слабо, то это свидетельствует о задержке в развитии личности, о необходимости тонкой и тактич*ной помощи ему.

Важным элементом развития самосознания можно считать и формирующиеся самооценки личности, ибо старшеклассник оце*нивает себя неоднозначно.

«Самооценка — это такое рефлексивное отношение человека к себе, когда его Я выступает одновременно в виде субъекта и объекта самоанализа (не обязательно в рационально-мыслительной, но и в чувственной форме)».

У старшеклассников формируется довольно большое число са*мооценок, связанных с различными характерологическими чертами личности, успешностью ее действий в различных сферах жизни и т. д. Так, например, самооценка физического Я возникает не только исходя из реальных внешних данных молодого человека, его спортивных успехов и подготовленности, но и из соотнесения себя с героями кино и телеэкрана. Немалую роль играют тут и оценки сверстников; не случайно старшеклассники много времени посвящают обсуждению этой проблемы (любопытно, что при этом юноши чаще говорят о своем физическом развитии, а девушки — о внешности подруг).

Завершение физического развития и полового созревания при*водит к большим изменениям в облике старшеклассников, что привлекает их особое внимание к образу своего физического Я. Юноши и девушки внимательно и придирчиво изучают свою внеш*ность — лицо, тело, посвящая этому занятию (особенно девушки) порой многие часы, — и далеко не всегда остаются удовлетворен*ными результатами такого изучения. Сравнивая себя со сверстника*ми, с героями кино и телеэкрана, они могут обнаруживать действи*тельные или мнимые несовершенства своего физического облика. И в том и в другом случае у них возникают определенные пере*живания, порой принимающие болезненный характер, которые у одних приводят к стремлению самосовершенствоваться, к занятиям физкультурой и спортом, у других — к бездеятельной подавлен*ности и понижению жизненного тонуса.

Опасность неадекватного осознания своего физического Я до*вольно велика. Она влечет за собой либо завышенные, либо зани*женные притязания в сфере взаимоотношений с лицами противо*положного пола, что, в свою очередь, может иметь далеко идущие последствия, вплоть до влияния на успешность или неуспешность решения проблемы создания семьи в будущем.

Осознание физического Я обостряет внимание к состоянию здо*ровья: стремление укрепить здоровье, закаливание свойственны многим старшеклассникам; в то же время мы наблюдаем стремле*ние болезненно заботиться о своем здоровье, уберечь себя от перегрузок и т. п. Как правило, оба эти стремления сочетаются друг с другом и одновременно уживаются с совершенно безрассуд*ными поступками (особенно у юношей), которые наносят непопра*вимый ущерб здоровью.
   
Ответить с цитированием
Самооценка
Старый
  (#12)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Самооценка - 31.08.2015, 14:27

Самооценки могут соответствовать действительному развитию тех или иных сторон личности, а могут быть заниженными или завышенными. Это связано и с тем, что самооценки отражают не только определенные свойства реального Я старшеклассника, но и элементы его идеального Я, уровень его притязаний и т. д..

Надо заметить, что самооценки у старшеклассников могут резко меняться — от высокой к низкой, и наоборот. Это проявление свой*ственной юности частой переоценки ценностей. Сравнивая себя с окружающими, юноши и девушки могут по-разному оценивать одинаковые поступки свои и других людей, ибо они нередко судят о других по их поступкам, а о себе — по мотивам поступков. Другой причиной переоценки ценностей могут быть изменения в сфере общения юношей и девушек: потеря друга, распад компании.

Однако вопрос не исчерпывается этим. Когда взрослому ка*жется, что юноша или девушка часто производят переоценку цен*ностей, то в слово часто он вкладывает свое восприятие времени. В ранней юности время, его течение воспринимаются иначе, чем в зрелом возрасте. То, что для взрослого недавно, то для юного давно.

Как написала 16-летняя девушка:

Пятнадцать лет — такая давность,

Такая дальность!..

Еще более важным элементом самосознания является самоува*жение, которое складывается у человека в ранней юности.

Самоуважение является как бы обобщенной самооценкой, оно отражает то, насколько человек принимает себя таким, какой он есть. Удовлетворенность собой как личностью в целом, т. е. доста*точно высокое самоуважение, обычно следствие высокой самооценки тех своих качеств, которые сам человек считает наиболее важными. Так, старшеклассник может низко оценивать свою прилежность учении, но если для него важнее успешность в спорте и спортив*ные достижения его удовлетворяют, то и самоуважение может быть достаточно высоким.

Уровень самоуважения старшеклассника во многом зависит и от того, что и в какой мере уважают в нем окружающие, что они одобряют и поощряют в нем и насколько это совпадает с его собственной системой ценностей.
   
Ответить с цитированием
Самоуважение старшеклассников
Старый
  (#13)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Самоуважение старшеклассников - 31.08.2015, 14:27

На самоуважение старшеклассников влияют практически все сферы отношений. Так, юноши, имеющие младших братьев или сестер, выше остальных сверстников оценивают себя по таким качествам, как смелость, доброта, ум, самостоятельность, и ожида*ют высоких оценок по этим качествам от окружающих. «То есть общение с младшими, позволяя юноше проявить свои положитель*ные качества и почувствовать себя взрослым и значительным, благо*творно влияет на его самоуважение».

Существенную роль играет и успешность в общении с лицами противоположного пола.

Особое влияние на самоуважение юношей и девушек оказывают отношения с родителями: проявляют ли родители серьезный, ува*жительный интерес ко всем сферам их жизни, склонностям, увле*чениям, проблемам, считаются ли с мнением юношей и девушек вообще и по различным вопросам жизни семьи — в частности. Старшеклассникам необходимо, чтобы их проблемы и эмоции вос*принимались и оценивались родителями по той мере важности, которую они имеют для самих юношей и девушек, а отнюдь не по мере их актуальности в реальной жизни с точки зрения родителей. Понимание, уважение родителей — предпосылка того, что у стар*шеклассников появляется чувство уверенности в себе, в своих силах, которое существенно влияет на их самоуважение.

Высокое самоуважение крайне важно для всего процесса разви*тия личности, особенно в ранней юности. Старшеклассник с низким самоуважением рискует оказаться в ситуации, когда ни воспита*ние, ни самовоспитание практически невозможны, так как не нахо*дят поддержки внутренних сил личности («чего уж там, я такой!..»).

Без успешного развития самосознания, формирования высокого самоуважения весьма проблематичным становится решение всех других проблем раннего юношеского возраста.
   
Ответить с цитированием
Проблема самоопределения
Старый
  (#14)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Проблема самоопределения - 31.08.2015, 14:27

Самоопределение — это и выбор профессии, и определение перспектив непрофессиональной деятель*ности, и определение семейных планов, и выбор жизненной пози*ции. Общество крайне заинтересовано в том, чтобы процесс само*определения проходил у каждого его члена достаточно рано, же*лательно в ранней юности. Исследования, однако, показывают, что в реальной действительности даже выбор будущей профессии не происходит у половины старшеклассников, и эта проблема нередко решается наспех в последние месяцы обучения в X классе.

Вопрос «сегодня и завтра» волнует практически всех старше*классников. Другое дело, каким содержанием он наполняется, как решается и решается ли вообще. Осознавая себя, юноша или девушка стремятся ответить не только на вопросы, кто я и какой я сейчас, но и кем я буду и каким я буду. Отсюда размышления о будущем, обдумывание своих жизненных планов.

Нюршам и девушкам важно уже сегодня определить, что делать завтра, и начать готовить себя к этому завтра. Но определить это подчас очень трудно.

Проблема самоопределения старшеклассников осложняется еще и тем обстоятельством, что в психологии, педагогике и практике воспитания утвердилось представление о том, что юноши и девуш*ки устремлены в будущее и все настоящее рассматривается ими с точки зрения этого будущего.

Подобная позиция приводит к ряду недоразумений.

Проблема самоопределения актуальна для старшеклассников как проблема не только определения будущего, но и как своего самоопределения в настоящем.

Определение себя в мире идет как бы в виде диалогов: диало*га с самим собой, диалога с окружающими людьми, диалога с миром в целом.

Диалог с самим собой идет в первую очередь по вопросу о том, каким мне быть в окружающем мире. И в этом диалоге не*редко сталкиваются противоположные точки зрения. Это вполне естественно для ранней юности, когда мировоззренческие позинии складываются, ценности еще не устоялись и испытываются практи*кой собственного поведения и поступков окружающих. Поэтому, нащупывая истинную линию жизни, пробуя различные варианты, юноши и девушки являют нам противоречивые мысли и поступки, которые есть плод их социальной незрелости.

Так, с одной стороны, старшеклассник весь устремлен в себя, в свою личность, озабочен тем, как ему повести себя, чтобы его личные потребности и устремления получили наибольшее удовлет*ворение. В то же время именно в ранней юности те ребята, которые в подростковом возрасте были весьма эгоистичны, могут развить в себе поверхностный альтруистический слой. Эгоцентризм и альтру*изм, осознанные как две противоречивые линии поведения, часто одинаково привлекательные субъективно, ведут между собой диалог, используя аргументы то более теоретического, то более практи*ческого порядка.

В ранней юности престижность, честолюбие, самолюбие весьма развиты даже у тех ребят, у которых до этого возраста и в по*следующей жизни они не играют большой роли. Стремление зая*вить себя, найти уникальную позицию среди окружающих и в мире, стремление к социальному служению очень сильны.
   
Ответить с цитированием
Юность
Старый
  (#15)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Юность - 31.08.2015, 14:27

Юность подсознательно относится к жизни диалектически: она живет сегодняшним днем, но при этом считает (и совершенно справедливо), что впереди у нее целая жизнь, о которой, конечно, стоит подумать.

Мы порой принимаем стремление юношей и девушек поскорее кончить школу только за стремление поскорее уйти в будущее, не учитывая своеобразного психологического содержания, которым наполнено это стремление. Стремление кончить школу не всегда есть стремление сменить свое настоящее на будущее. Нередко это, напротив, неосознанное стремление освободить свое настоящее от сегодняшних ограничений, налагаемых школой и родителями. Буду*щее после окончания школы мыслится ими как продолжение настоя*щего в полной свободе и раскованности.

Говоря о самоопределении старшеклассников как определении своего завтра и своего сегодня, надо иметь в виду ряд дополни*тельных обстоятельств. С введением обязательного среднего обра*зования наметились некоторые новые тенденции. Происходит пе*реориентация части молодежи на получение среднего обра*зования в техникумах, средних ПТУ, вечерней школе. Часть ребят ориентируется на работу на производстве после окончания школы, в том числе и в сфере обслуживания, популярность которой в определенных кругах юношей и девушек неуклонно растет. И, на*конец, хотя сохраняется ориентация большой части старшеклассни*ков на продолжение образования в вузе, у значительной группы юношей и девушек фактически теряется интерес к учебе. Вместе взятые, эти тенденции, определяя перспективу на завтра, оказывают самое серьезное влияние на сегодняшний день старшеклассников. У некоторых юношей и девушек пропадает один из стимулов учебы в дневной школе, причем чаще всего именно у той части молоде*жи, которая меньше всего готова и склонна рассматривать приобре*тение знаний как самостоятельную ценность. Иными словами, теряется один из стимулов самоопределения в том его виде, в каком его понимают многие учителя, родители, старшеклассники.

Но там, где знания удается сделать для старшеклассников самоценностью, там, где проблема самоопределения рассматрива*ется не только в приложении к будущему, а как необходимость самоопределения в сегодняшнем дне, там есть шанс, что у стар*шеклассников появится «тоска, глубокая и плодотворная, вызы*ваемая отсутствием известных элементов, необходимых для гар*монического развития человека. Эта тоска возвышает и облагора*живает личность, она представляет бессознательное стремление к этому недостающему лучшему, стремление, всегда способное перейти в сознательный акт, подвигнуть человека на борьбу».
   
Ответить с цитированием
Самоутверждение личности
Старый
  (#16)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Самоутверждение личности - 31.08.2015, 14:28

Современные учащиеся, раньше со*зревая вследствие акселерации, раньше ощущают необходимость в социальном признании и социальном утверждении своей личности. В то же время возраст вступления в активную самостоятельную социальную деятельность имеет тенденцию к увеличению. Образую*щийся разрыв резко обостряет многие процессы, свойственные ранней юности, в частности, приводит к более активным, чем ког*да-либо, поискам путей и средств для самоутверждения.

Самоутверждение личности может иметь разнообразные формы. Они могут быть социально ценными, социально полезными, социаль*но приемлемыми, асоциальными и антисоциальными. Если бы уда*лось расположить все возможные формы самоутверждения личности на одной прямой, то на одном ее полюсе (положительном) можно было бы поместить подвиг как высший вид социально ценного само*утверждения личности, а на другом (отрицательном) — преступле*ние как крайнюю форму антисоциального самоутверждения, а между этими двумя крайними формами по убывающей расположились бы все другие.

Самоутверждение личности полноценно в первую очередь в про*цессе ее общественно ценной и личностно значимой деятельности. Однако рамки деятельности объективно ограничены возрастными возможностями и теми условиями, в которых живут молодые люди. Основная деятельность, которую им предлагают и которая уже является для них основной,— это учеба.

Но даже в лучшем вари*анте сама по себе учебная деятельность не в состоянии полностью удовлетворить юношеское стремление к самоутверждению: во-пер*вых, потому, что в юности остро необходимы источники новых впечатлений; во-вторых, в этом возрасте крайне важно ощущать жизнь как напряжение, порыв, а для этого нужна частая перемена деятельности (что и обеспечивает ее напряженность); и, наконец, главное — в юношеском возрасте в огромной мере наличествует страстное стремление к социальному служению.

Безусловно, это стремление находит выход в той многообразной общественно по*лезной деятельности, которую организуют школа и комсомол, но известно, что и эта деятельность не покрывает всего разнообразия необходимых юношеству форм социального самоутверждения.

Кроме того, любая организованная деятельность несет в себе определенный элемент регламентации, заданной взрослыми, а само*утверждение в юности мыслится в первую очередь как достижение самостоятельности, которая ассоциируется со взрослостью.
   
Ответить с цитированием
Самоутверждение в ранней юности
Старый
  (#17)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Самоутверждение в ранней юности - 31.08.2015, 14:28

Самоутверждение в ранней юности становится необходимым как противовес собственной слабости, пускай не всегда реальной, но ощущаемой как социальная неполноценность личности. Стар*шекласснику крайне важно показать себе и всем силу, таящуюся в его сиюминутной социальной слабости. И для доказательства этой силы могут применяться самые невероятные средства, пре*одолеваться самые большие интимные трудности. Так, нередко юно*ши весьма неохотно признаются в своей некомпетентности в ка*ком-либо вопросе и готовы поучать кого угодно и в чем угодно.

Самоутверждение в ранней юности являет нам еще один любо*пытный парадокс. Поскольку образцы, формы самоутверждения час*то берутся Старшеклассником напрокат из поведения окружающих, с кино - и телеэкрана, постольку он нередко не в силах различить, где собственные желания, побуждения и где то, что он за таковые принимает. Юноша или девушка говорят себе: «Я хочу..» На самом деле им только хочется, чтобы у них появилось это желание, а самого его еще нет. Но юноша или девушка не замечают подмены, добиваются исполнения этого «я хочу...», а потом часто в разоча*ровании стоят перед разбитым корытом исполненного желания, ко*торое не принесло никакого удовлетворения, ибо корыто-то было совершенно не нужно.

То, насколько успешно протекает в ранней юности самоутвержде*ние личности, сказывается на всей последующей жизни человека. Недооценка этого явления чревата самыми серьезными последствия*ми для личности, а порой и для окружающих.
   
Ответить с цитированием
Формирование мировоззрения
Старый
  (#18)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Формирование мировоззрения - 31.08.2015, 14:28

Познавая мир и себя в нем, старшеклассник неизбежно сталкивается с вопросами: кто же я сам в этом мире? Каково мое место в нем? Как относится ко мне мир? Как я сам отношусь к миру? Ответ на эти вопросы и составля*ет существо процесса определения себя в мире. Этот процесс протекает под большим влиянием тех ценностных ориентации, ко*торые сложились у человека к ранней юности. С другой стороны, определение себя в мире само оказывает важнейшее воздействие на эти ориентации, на складывающееся мировоззрение юношей и девушек.

«Мировоззрение есть определенная концепция мира и концеп*ция человека, знание того и другого, имеющее смысл социальной, нравственной, эстетической, теоретической ориентации во внешнем мире и во внутреннем мире человека». Ранняя юность, пожалуй, решающий возраст в процессе формирования мировоззрения. Этот процесс противоречив вообще и в ранней юности особенно, что связано со следующими обстоятельствами.

С одной стороны, общее развитие старшеклассников, накоплен*ный социальный опыт позволяют им не ограничиваться осмыслением частных требований и отношений, с которыми они сталкиваются в непосредственном окружении и которые могут быть достаточно противоречивыми, а ориентироваться в более широком социальном контексте, вырабатывая свое отношение к миру и к своей позиции в нем. А с другой стороны, всегда имеется противоречие между знаниями, усвоенными в школьные годы, и социальным опытом. Знания по своему объему и качеству, будучи синтезом познаватель*ного опыта человечества, значительно превосходят собственный социальный опыт юношей и девушек, который есть опыт их личной деятельности и отношений.

Формирование материалистического мировоззрения обычно рас*сматривается как путь преодоления этого противоречия через пе*ревод знаний в убеждения. Но для того чтобы этот перевод про*изошел, необходимо, чтобы знания приобрели для старшеклассника жизненную актуальность. Личностную значимость, актуальность знание может приобрести только в процессе деятельности, в кото*рую включаются юноши и девушки, и тех отношений, которые в этой деятельности формируются.
   
Ответить с цитированием
Становление мировоззрения в ранней юности
Старый
  (#19)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Становление мировоззрения в ранней юности - 31.08.2015, 14:28

Становление мировоззрения в ранней юности отличается тем, что идет активная актуализация таких научных знаний, которые связаны с проблемой личности и общества, с многомерными свя*зями человека с миром. Опыт практической деятельности предста*вляет собой особый интерес прежде всего с позиций выявления и реализации старшеклассниками субъективных возможностей.

В нашем обществе растет идейно убежденная, политически грамотная, общественно активная молодежь. И именно поэтому у нее так много мировоззренческих проблем и вопросов. В юности идеологическое мышление, идеи, которые привлекают старшеклас*сников, становятся интимно-личностными, страстными. В силу этого все, что касается вопросов мировоззрения, мира идей, должно отве*чать самым высоким требованиям. Часто считают, что юношеский максимализм всеобъемлющ. Нам представляется, что он проявляет*ся лишь в сфере сугубо интимно-личностной и может иметь и по*ложительный и отрицательный знаки. И если в окружающей жизни юноше видится что-то, что нарушает интимность его идеологии, что оскорбляет его страстное к ней отношение, это может привести и приводит к самым тяжелым переживаниям. Один старшеклассник писал в «Алый парус»: «И пускай до меня, после меня, рядом со мной есть, были и будут миллионы и десятки миллионов моих сверстников (настоящих, прошлых, будущих), но что мне до то*го, если мои мысли, моя боль не похожи и не могут походить ни на чьи другие. Они уникальны и для меня, и для общества в целом». Можно сомневаться в истинности этого высказывания, но бесспор*ным является то, что в нем выражено интимно-страстное отношение к миру идей.

Знания переходят в мировоззрение тогда, когда происходит процесс осознания их ценности и появляется готовность руковод*ствоваться ими в деятельности и поведении. Однако формирование мировоззрения этим не ограничивается. Необходимо еще, чтобы знания, спрессовавшись с личным опытом деятельности и общения, превратились в систему принципов деятельности и отношений. Эти принципы можно считать мировоззрением тогда, когда они сформу*лированы как самый высокий для личности тип обобщения, когда они становятся универсальными для применения в любом виде деятельности и отношений. В этом смысле можно говорить о том, что мировоззрение не только формируется у личности, но и выра*батывается самой личностью.
   
Ответить с цитированием
Мировоззренческие проблемы
Старый
  (#20)
admin
Admin
 
Аватар для admin
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 467
Регистрация: 03.11.2010
По умолчанию Мировоззренческие проблемы - 31.08.2015, 14:29

Мировоззренческие проблемы решаются старшеклассниками в процессе всей их жизнедеятельности. Определяющую роль в этом играют идеология нашего общества, основы материалистического миропонимания, закладываемые в учебно-воспитательном процессе<br/>
школы и деятельности комсомола. Немалое значение имеет и то, как складывается конкретная социальная ситуация, с которой сталкиваются повседневно юноши и девушки, их общение с ближайшим окружением, в первую очередь с представителями старших поколений.

В ранней юности в процессе общения с окружающими людьми человек постоянно попадает в ситуации, требующие от него при*нятия того или иного решения. Принятие решения означает выбор из ряда возможных вариантов. То есть возникает необходимость рассмотреть и оценить возможные альтернативы главным обра*зом в сфере определения своих ценностных ориентации, своей жиз*ненной позиции. Иными словами, выбор, который определяется мировоззрением юноши и девушки, в свою очередь влияет на его формирование.

При этом надо иметь в виду, что у старшеклассников часто высшие принципы мировоззрения определяют их конкретнейшие личные переживания. Но поскольку процесс формирования миро*воззрения не заканчивается в ранней юности, постольку принципы конкретных поступков, принципы, которые высказывают юноши и девушки, могут порой существенно отличаться от принципов их мировоззрения.

Мировоззренческие принципы личности по характеру своему субъективны, в отличие от научных знаний, которые объективны по содержанию и объективированны по форме. Знания универсальны, в них отсутствует элемент субъективности. Мировоззренческие прин*ципы тоже универсальны, но именно как личностная, субъективная система.

Мировоззрение — это опосредствованные знания и опосред*ствованный опыт. Этот процесс опосредствования наполняется кон*кретным содержанием и обретает определенную идеологическую направленность благодаря социальным условиям общественной жиз*ни (социалистическим строем как таковым), индивидуальным об*стоятельствам и особенностям психологической структуры личности. Все эти факторы, взаимодействуя, приводят к возникновению у старшеклассников материалистического мировоззрения личности.

Сложный процесс становления мировоззрения требует большого искусства от тех, кто призван формировать мировоззрение стар*шеклассников. Ведь прав Леонид Мартынов

Не легко собеседовать

С юными, кто не успел еще

Все на земле унаследовать:

Капища, игрища, зрелища,

Истины обнаженные,

Мысли, уже зарожденные,

Кисти, уже погруженные

В краски уже разведенные.

О ранней юности можно сказать словами Белинского о Гамлете: это возраст перехода от «младенческой бессознательной гармонии через дисгармонию к будущей мужественной гармонии». И нам очень важно, чтобы этот переход совершался как можно безболез*ненней во всех сферах жизнедеятельности старшеклассников, чтобы все наши юноши и девушки достигали «мужественной гармонии» с окружающей жизнью, с обществом, с самими собой. В конечном счете, нам, взрослым, не так важно то, кем наши юноши и девушки явятся в мире (слесарем, парикмахером и т. д.), а важно то, чем является для них мир и кем является каждый из них сам для себя в этом мире.
   
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход





vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot