Форум по психологии

Вернуться   Форум по психологии > Психологический форум > Самопознание

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый
  (#391)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 31.03.2021, 04:17

Естественно, что достичь этого нелегко, поскольку в нашем нынешнем состоянии мы не можем определить верного отношения к этой самой реальности. Обусловлено это тем, что мы запутаны на полпути между небом (свойством отдачи) и землей (желанием получать). И потому я еще не раскрыл Творца, но уже и не нахожусь в полном Его сокрытии. Другими словами, в человеке в этот момент все перемешивается, и он как бы вступает в период большой неразберихи.
А посему, пишут авторы первоисточников, в подобной ситуации человек должен максимально форсировать свое развитие. Ведь в этом случае речь идет о том, как мне относиться к реальности, если вокруг меня лишь Он? А где я сам? И если Он «накричал» на меня, должен ли я отвечать Ему тем же? Ведь это Творец. Значит, нужно все время сдерживаться? Проявлять полнейшее смирение, даже под угрозой смерти?
Нет, говорят нам. На самом деле нужно исходить из того, что мы подлежим воздействию двух сил. Ведь Творец не создал простейшее состояние, в котором я стою перед Ним и раскрываю Его, ни на что не отвлекаясь. Ибо кто такой «я»? Я – это силы разобщения, разлуки с Творцом. Причем эти силы представляются мне как я сам, и как то, что вне меня, но не Творец. А Творец для меня – идеал, невидимый и неощутимый.
Но силы разобщения скрывают Его от меня, и я должен объединить их в одно целое. Помимо этого эти же силы подразделяются на два мира: внутренний и внешний. То есть, по сути, они относятся к одной природе разобщения, эгоистического желания, но мне представляются двояко, противоположно.
Вот и выходит, что я должен объединять их между собой и распознавать в них именно разобщение. Каким образом? Глядя на действие, мысль, желание, на что бы то ни было вокруг, надо сплачивать и внутреннее, и внешнее. Причем лишь затем, чтобы достичь единства. И тогда, если я способен на это, то не ошибаюсь.
Почему? Потому, что здесь мы должны применять только один принцип: «Человек судит согласно тому, что видит». По этой причине я не пытаюсь дотянуться до Единого, который скрыт от меня. Но как только я объединяю все силы – свои и чужие – в одно целое, тотчас обнаруживаю единого Творца внутри данного объединения.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#392)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 04.04.2021, 03:59

Это значит, что все изменения в нас приходят естественным образом, а не искусственно, как мы сегодня насильственно пытаемся соединить одно с другим. И тогда отношение человека к миру, к жизни и самому себе, его планы на жизнь – все это меняется. Ведь когда он начинает лучше чувствовать мир – более правильно, более глобально, мир становится для него «прозрачным».
В частности, мы начинаем видеть связи, действующие позади внешней картины мира, между всеми частями реальности. Внешне это подобно вышивке, с лицевой стороны которой видны конкретные картины, а с изнанки – связующие нити, соединяющие все части между собой.
Другими словами, человек получает возможность ощущать духовный процесс и поэтому уже не находится в темноте. Он чувствует, как все связано вместе, становится мудрее, и больше не делает глупостей. Это первый этап духовного постижения.
А затем, когда человек проникает в этот процесс еще глубже, то начинает раскрывать уровни связи между всеми частями реальности, поскольку начинает работать со всеми этими связующими силами. И тогда ему становится понятным, что все в этом мире действуют, как марионетки на веревочках.
Обусловлено это тем, что теперь он ощущает, как все управляется этими ниточками, протянувшимися с обратной стороны «вышивки». А все потому, что в этом состоянии человек уже достигает уровня принятия решений и может сам определять, как ему вести себя и каким он хочет видеть свое будущее, так как правильно воспринимает всю общую систему и включается в нее, становясь с ней заодно. Его желание начинает действовать вместе с желанием этой системы. Это второй этап постижения. И так шаг за шагом, мы проходим по очередным этапам постижения, вплоть до полного погружения в мир Бесконечности.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#393)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 08.04.2021, 03:38

Это не значит, что мы должны важничать или искусственно щеголять величием. Тут невозможно притворяться, ведь Творец скрыт. При этом, чем человек выше, тем меньше это проявляется, – а Творец утаен более всех. Таков духовный закон.
И потому мы должны в целом повышать важность окружения, чтобы через него постигать важность Творца. Ведь если эта цель не будет гореть в нас изначально, если мы не выстроим четко эту схему: от величия окружения к величию Творца – тогда мы ничего не достигнем. Наоборот, пренебрежение будет только возрастать.
Поэтому нам ничего не остается, как возвеличивать суть человеческого общества, его основу – его величие, проистекающее из устремления на величие Творца.
Другими словами, если данная цель будет все время обретать среди людей важность и величие, наполняя голову и сердце каждого человека, если к этому буду стремиться и я, понимая, что только для этого существую и с этим сливаюсь, потому что это единение ведет меня к величию Творца, если я постоянно ощущаю это – тогда мы, безусловно, достигнем желаемого в кратчайшее время.
И все потому, что в этом случае можно проверять себя на деле: что движет мной каждое мгновение? Внутренние позывы, «горько-сладкие» ощущения, или ценности, почерпнутые у окружения, «правда-ложь»? А «правда» – это величие Творца. Ради этого человек и работает – ради общей силы отдачи и любви, в которую он хочет включиться до полного слияния.
Отсюда же начинается внутренняя ответственность друг перед другом, когда у человека появляется реальный шанс достичь раскрытия Творца.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#394)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 12.04.2021, 03:40

При этом мне не нужно искусственно плакать, я прихожу к такому состоянию естественным образом, раскрывая его в себе – и тогда мое внутреннее стремление называется молитвой. Причем здесь не требуется произносить какие-то слова и совершать искусственные действия – я просто достигаю своей работой такого состояния, которого уже не смогу вытерпеть. И именно тогда пробуждается это обращение, и лишь в этом случае достигается состояния духовной жажды. Главное – непременно этого захотеть.
То есть, речь идет о жестко определенных процессах, по заданным законам природы, развивающимся по четкой цепочке причины и следствия. Согласно этому я продвигаюсь согласно корню своей души от своего исходного состояния к окончательному исправлению по четкой линии, которая уже протянулась ко мне из мира Бесконечности. Поэтому речь тут идет только об ускорении времени, развития.
Единственное для этого условие – нужно самим принять участие в этой работе, выстроить правильное окружение и начать вместе со всеми, своей учебой, притягивать свыше свойство отдачи. Ведь если мне дано такое желание – я обязан реализовать его. С этой целью я должен представить себе следующую ступень и постепенно начинать строить ее в себе.
Тем самым, по сути, мы раскрываем для себя некий образ высшей ступени, своего следующего состояния, которое определяется тем: 1) что я больше связан с другими, 2) что нашу связь наполняет сила отдачи (свет) и соединяет нас.
Для этого мне нужно соединиться с другими так, как я это сегодня умею, а «свет», который соединит нас, я притягиваю изучением первоисточников в окружении товарищей. Ибо такая учеба – это изучение видов связи между нами на более высокой ступени, в более исправленной форме.
Причем неважно, что я читаю о будущем мире, об исправленном, прекрасном состоянии. Суть в том, что я притягиваю оттуда на себя свет (свойство отдачи), а также сам туда стремлюсь. И это самая простая физика духовного мира, в которой нет ничего искусственного и воображаемого.
Просто здесь действуют желания, а желание – это сила. Поэтому, если я тянусь к какому-то состоянию своими силами, то этим вызываю на себя его излучение, воздействие в мере моего стремления.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#395)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 16.04.2021, 03:39

А то, что это осуществимо, подтверждается раскрытием в нас двух противоположных сил: получения и отдачи, готовых к тому, чтобы мы начали сбалансировано использовать их, и благодаря этому смогли бы все вместе и каждый в отдельности постепенно подниматься на человеческий уровень своего развития.
Для этого нужно всего лишь наше согласие на то, чтобы эти противоположные силы подвели нас к первому свободному выбору, в результате чего мы начнем развиваться сами, вызывая на себя силу отдачи, чтобы она определяла наше развитие над заложенной в нас силой получения. То есть, теперь не отдача будет помогать получающему желанию, а само получающее желание пойдет вслед за дающим намерением.
Главная при этом проблема состоит в том, что это решение мы должны снова и снова принимать поверх своего эгоистического желания, которое не перестает усиливаться. В результате этого на пути вверх обе силы – отдача и получение – будут постоянно расти, проявляясь в нас наравне, чтобы предоставлять нам возможность для свободного выбора. А нам предстоит научиться чувствовать себя посредине между ними. И таким образом, продвигаться вперед.
При этом в каждой точке пути мой выбор будет состоять в том, чтобы раскрыть равенство этих сил во мне и предпочесть дающее желание получающему. Другими словами, отдача должна определять мой курс, чтобы получающее желание развивалось именно в этом направлении. Тем самым получающее желание обретет форму дающего, форму Творца, и в результате поднимется на уровень «человека» – т.е. станет подобным своему Создателю.
В принципе, это значит, что в итоге мы возвращаемся туда, откуда начали спуск, – в мир Бесконечности, где оба этих желания находились вместе в совершенной ассимиляции. По этой же причине и мы в этом мире достигаем их совершенного слияния по своему выбору, действуя снизу вверх, пока всё получающее желание не обретет полную форму дающего желания. И именно это станет концом исправления, завершением нашего развития.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#396)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 20.04.2021, 03:45

Поэтому если уже сегодня мы не разовьем в себе чувствительность к добру и злу, хорошему и плохому, то завтра не будем знать, как их правильно использовать, поскольку, на самом деле, всё зависит от тонкости ощущения.
Кроме того, не менее важно, как мы определяем, что хорошо, а что плохо – ведь обычно человек считает хорошим то, что хорошо для его эгоизма, а плохим – то, что ему во вред. А посему первостепенное значение здесь приобретает принцип, из которого мы исходим: относительно чего определяется добро и зло – относительно меня, общества, Творца? И что это вообще такое: добро и зло?
Отсюда же и вся та проблематика, с которой нам приходится сталкиваться в этой работе. Ведь до сих пор все время мы делали то, что считали хорошим для самих себя, свободно распоряжаясь природными ископаемыми, загрязняли природу и ни о чем не волновались. Пока не увидели, что наделали, и что, как говорят ученые, многое уже нельзя исправить.
Вот и выходит, что казавшееся прежде добром – обратилось во зло. А если бы мы раньше были более чувствительны и способны все видеть правильно, то такого бы не натворили.
То есть, если говорить иначе, наш разум, способность принятия решений, очень зависит от чувства. Ибо, как говорят первоисточники, желание первично, а разум развивается около него, чтобы реализовать то, что хочет желание. Другими словами, ум развивается лишь для того, чтобы помочь достичь желаемого.
И поэтому я думаю лишь о том, чего желаю достичь, и чем больше я желаю – тем больше думаю. Как следствие, рядом с большим желанием – всегда есть большой разум, а рядом с маленьким – маленький. В полной мере это относится и к процессу распознания добра и зла – чем большую мы разовьем в себе чувствительность к этим противоположным состояниям – в той же мере, рядом с ней мы станем мудрее.
Но главное, что в итоге все это должно помочь нам осознать общий процесс, которым Творец проводит всех и каждого, чтобы привести их желание к полному исправлению.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#397)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 24.04.2021, 03:25

Почему тогда в первоисточниках духовная работа называется «бременем»? Потому, что человек должен принимать ее верой выше знания (над эго). Ведь каждый раз перед подъемом, перед очередным исправлением он пребывает в эгоистическом желании. И поэтому, принимая на себя работу, устремленную на намерение ради отдачи, он не видит в ней никакой выгоды и воспринимает как бремя.
То есть, мое исправление не может базироваться на выгодности. Если же мне что-то выгодно, то я действую эгоистически. И наоборот, если в свое желание наслаждений я принимаю свойство отдачи, которая выше желания получать, то она становится для меня «бременем» – чем-то таким, что лежит выше разума, чувства и всякого расчета.
Как же в этом случае мне этого добиться? Я включаюсь в окружение, и оно воздействует на меня, показывая, что это стоит сделать. Таким образом, выходит, что выгодность все-таки есть, но другого рода: она вызвана окружением, моими товарищами, а не исходит из моих представлений. И тогда, находясь под их влиянием, я получаю от них осознание важности цели.
Отсюда же и основополагающий вывод, который следует из этого – да, важность духовной работы строится на предпочтении отдачи получению. Но я не справился бы с этим в одиночку. Ибо только окружение может обязать меня, т.е. изменить мои ценности так, чтобы я все-таки захотел так поступать.
И именно это значит принять «бремя царства небес», поскольку только тогда я работаю выше разума, выше рационального подхода, над своей логикой. А это невозможно без товарищей, которые выстраивают во мне соответствующую шкалу ценностей.
А иначе, зачем мне совершать отдачу? Что она мне сулит лично? Но главное – как убедить эго, что благодаря этому ему будет лучше?
Иначе говоря, здесь речь идет о настоящем «бремени», когда у меня нет никакого оправдания этой работе, ни в чем. И только окружение, в лице моих единомышленников, способно помочь мне осознать ее важность, и лишь тогда я готов работать ради других.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#398)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 28.04.2021, 03:55

И это всё, что нужно. Лишь такая подготовка затрагивает свободный выбор человека, единственное свободное действие в его жизни в этом мире и на всей лестнице духовных ступеней.
А потому желательно как можно больше концентрироваться на этом, как можно больше анализировать новые состояния, выявляя все детали, чтобы они становились четче, проникновеннее, чтобы позволили, наконец, отключиться от слов и перейти к чувствам, к внутреннему пониманию.
Тогда это всегда будет жить во мне как важнейшая основа бытия, о которой лишь мне и надо заботиться. А всё остальное приложится само.
В частности, в этом случае я увижу, что вся моя жизнь и вся жизнь мира вращаются вокруг этой оси, чтобы подвести всех к этому решающему моменту – каждого сообразно с корнем его души, с большей или меньшей мощью. То есть, цель Творца – привести человечество к этой точке.
Поэтому с чем бы я ни родился, чего бы ни достиг до сих пор – это дано мне свыше. И посему, находясь уже в своем окружении, я должен повышать важность цели – отдачи и слияния с Творцом. А реализуется она посредством учебы в кругу своих товарищей, когда в ответ на нашу общую молитву свыше приходит намерение к отдаче – «чудесное свойство». Это значит, что если человек не оставляет мысли об этом, то реализует свою жизнь с максимальной эффективностью.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#399)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 02.05.2021, 03:47

Таким образом, я работаю с двумя противоположными формами природы: с природой получения, свойственной этому миру, и с природой отдачи, свойственной будущему миру. С этой целью я формирую такую среду, которая помогала бы мне сменить ценности, осознать, что мои сегодняшние ценности ничего не стоят по сравнению с духовными ценностями, которые я обрету завтра. В противном случае я просто не смогу развиваться.
Одновременно с этим нужно помнить, что тут нужно не просто «разогревать» текущее состояние – оно должно постоянно представать передо мной на контрасте сегодняшних и завтрашних свойств, указывая направление, в котором мне надо меняться, с каждым шагом повышая важность этих перемен.
Только тогда я захочу стать «большим» не в получении, а в отдаче. Ведь лишь сознавая текущее состояние как дурное и вредное, я буду рад покинуть его.
Иначе говоря, нужно организовать себе все условия. Поэтому мы должны работать не над собой, а над окружением, над своеобразным «инкубатором», – и этим реально ускорим наше развитие.
Обусловлено это тем, что подобным образом мы достигнем желательного состояния не в конце отпущенного нам времени, пройдя путь страданий под воздействием силы природы, «катка развития», а доберемся ранее – достаточно легким, приятным, желательным путем, в кратчайшие сроки,- как изначально заложено в замысел творения.
   
Ответить с цитированием
Старый
  (#400)
Журов
Основные юзеры
 
Status: Сейчас вне форума
Сообщений: 310
Регистрация: 13.03.2016
По умолчанию 06.05.2021, 03:26

Так рождается творение (уровень «человек»), по своей природе обратное Творцу и независимое от Него, а с другой стороны, – совершенно равное и подобное Ему.
Сделано это для того, чтобы на разнице и противопоставлении двух этих параллельных друг другу систем: внутренней эгоистической и наружной отдающей – мы учились мудрости и пониманию творения от края и до края. Ведь нет ничего, кроме двух этих сил, действующих в творении.
И тогда, обладая и самими этими силами, то есть свойствами получения и отдачи, и, зная, как ими пользоваться, то есть мудростью, – человек осознает, что может стать таким, как Творец.
Другими словами, когда вся эта программа начинает практически реализовываться, и в ней начинают участвовать все эти силы, она охватывает собой все творение (каждого из нас), и не остается ни одной силы, которая могла бы ей возразить и сопротивляться. Ибо у каждой силы есть в ней своя роль и каждая вносит свой вклад в совершенство.
И именно поэтому ангелы, которые, как сказано, сначала удивлялись, зачем Творец создает такого злого и эгоистичного человека, спрашивая: «И зачем тебе это несчастье?!» – в итоге увидели, что все эти силы дополняют друг друга до совершенно законченной, совершенной системы, и невозможно сделать иначе. И тогда согласились и сказали: «Как же велико Имя Твое на всей земле» – то есть во всем этом желании, созданном Творцом.
   
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход





vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2021, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot